Entonces esta familia es como una sombra. Si pensamos sólo en nuestra familia, entonces obtendremos la misma familia. Pero debemos pensar ¿por qué el señor Krishna nos dio esta vida humana? ¿Por qué recibimos la vida humana? Pero después de conseguir la vida humana, nos ocupamos de estas cuatro cosas: Comer, dormir, aparearnos y defendernos como animales. Comer, dormir, aparearse y defendernos—esta forma de vida la podemos encontrar en todas partes. Pero sólo mediante la vida humana podemos tener sadhu-sanga, podemos leer libros divinos, podemos refugiarnos en los pies de loto de Gurudev.

Vamsi Vadanananda el avatar de la flauta de Sri Krishna en los Pasatiempos de Sriman Mahaprabhu. Cuidó de Saci Devi y Visnu Priya después de que Sriman Mahaprabhu tomara sannyas y adoró a Visnu la Deidad de Sriman Mahaprabhu de Visnu Priya.

Si por ejemplo Gurudev está muy feliz con el servicio de un devoto y está siempre halagando a esa persona, debemos ayudar a ese devoto con su servicio y con ese humor la envidia no tiene lugar. Si alguien con su servicio hace muy feliz a nuestro Guru y eso nos produce celos, entonces eso significa que, nosotros no estamos haciendo feliz a nuestro Guru.

No estoy pidiendo que abracen a ninguna de esas personas que han sido ofensivas con nuestros Gurus. Debemos mantener nuestra castidad a Gurudev. Hay un pasatiempo en el Chaitanya-charitamrta, hubo una discusión entre Nityananda Prabhu y Mahaprabhu, y los devotos no podían tomar ningún lado porque tomar cualquier lado sería ofensivo contra el otro. En esta situación particular ante ofensores de nuestros Guardianes, tampoco se indica que ofrezcamos “full dandavat pranams” completamente extensos en el suelo, ya que este tipo de reverencia significa completa rendición. Lo que se instruye en estos casos es sencillamente ofrecer respeto y seguir nuestro camino.