Cosas Imaginarias

CALENDARIO 538 SRI GAURABDA (2024–2025):
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Por Su Divina Gracia, Om Visnupad

Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj

Día de Sri Nrisingha-chaturdasi,

Sri Nabadwip Dham,

24 de Mayo 2013

 

Guru Maharaj dijo que una vez que veas gente de Odisha no podrás olvidarlos. Recientemente algunas personas vinieron aquí, ellos están cerca de Gundicha Bari. No sé por qué la gente lo llama "masir bari"—¿este nombre está escrito en alguna parte de las escrituras?

Devoto: La gente de Odiya lo llama así.

 La gente de Nabadwip también lo llama así. Cuando la gente de Nabadwip lo llama "masir bari", puedes entenderlo, pero ¿por qué la gente de Odiya lo llama así? Es el mandir de Gundicha Devi. Jagannathdev se quedó allí durante siete días—Él no fue a un "masir bari". Fue a la casa de Gundicha Devi. Y no se trata solo de personas de Odiya llamándolo "masir bari", todos lo llaman así, pero nosotros decimos "Sundarachal". Jagannath va de Nilachal a Sundarachal. Ese lugar se llama Sundarachal, no es diferente de Vrindavan—las gopis sacan a Krishna de Mathura para llevarlo a Vrindavan. Este es el concepto de los Gaudiya Vaisnavas.

 

...Deben sentir compasión por las almas al ver lo mucho que sufren. Debido a su sufrimiento, ellos vienen con todos sus deseos materiales a Nrisinghadev. Cuando tienen un hijo, también van allí, hacen una ofrenda. Nadie piensa en servir a Nrisinghadev—todos piensan en sus deseos materiales. Quieren obtener algo.

কৃষ্ণভক্তনিষ্কাম, অতএব 'শান্ত'

ভুক্তি-মুক্তি-সিদ্ধি-কামীসকলি 'অশান্ত'

krsna-bhakta—niskama, ataeva 'santa'

bhukti-mukti-siddhi-kami—sakali 'asanta'

"Un devoto de Krishna no tiene deseos y siempre es pacífico. Aquellos que tienen deseos materiales, deseo de liberación o deseo de alguna perfección siempre son lujuriosos y nunca conocen paz".

(Sri Chaitanya-charitamrita, Madhya-lila, 19.149)

Nadie entiende esto…

Jaya Srila Gurudev, jaya Srila Prahlad Maharaj ki jay! Bhagavan Nrisinghadev ki jay! Suddha-bhaktir vighna vinas kari Nrisninghadev ki jay!

 

¡Oh, ha llegado un nuevo invitado! Amavasyar chand (অমাবস্যার চাঁদ). ¿Entienden el significado de "Chand amavasyar"? ¿Entienden el significado de "dumurer phul" (ডুমুরের ফুল)? Ellos dicen: "Amigo mío, te has convertido en amavasyar chand—¡estoy sorprendido de verte!" Amavasya significa una noche de luna oscura. ¿Pueden ver la luna (chand) en una noche de luna oscura (amavasya)? No se puede. Dumur es una higuera, una fruta favorita de Param Guru Maharaj. Cada árbol primero tiene una flor, luego una fruta (como un árbol de mango, por ejemplo, primero tiene flores, luego fruta), pero la higuera nunca tiene flores—solo fruta. Por lo tanto, así como no hay luna en un día de luna oscura, no hay flores en una higuera. ¿Puede la luna aparecer en una noche de luna oscura? Estas son cosas imaginarias. Entonces, "Oh mi amigo, te has vuelto amavasyar chand" significa, "Nunca te veo en estos días".

"Amar rati-mati hala na re..." ["Yo no tengo amor ni apego", de la canción "Hari hari! Biphale janama gonainu"]

 

Hiranyakasipu envió a Prahlad Maharaj a dos maestros. ¿Cuáles son los nombres de estos dos maestros? [Silencio.]

Si no quieres despertarte para mangal arati Ārati: ofrecer adoración. Ceremonia que se realiza tres veces al día en nuestros Templos y Centros de Prédica, como también en todo hogar de devotos Vaisnavas. maṅgal-ārati (por la mañana) bhoga Bhoga: se refiere generalmente a alimentos vegetarianos no ofrecidos. -ārati (al mediodía) sandhyā-ārati (por la tarde) Ver contenido relacionado. , enviaré a alguien para que te enseñe—¡te atarán tu sikha con una soga! Mi padre me hizo eso. Ya sería medianoche, las 12 en punto de la noche, y estaba con mucho sueño, pero él me tomaba mi pelo y lo ataba con una cuerda a algo. Mi abuela le decía a su hijo (mi padre): "Es solo un niño pequeño, déjalo ir. Ya son las 12 de la noche, debe irse a la cama." Así es como me enseñó a estudiar... Si siempre lees y estudias mucho, tu memoria siempre estará nítida...

Los nombres de los dos maestros de Prahlad Maharaj son Sanda y Amarka, los dos hijos de Sukracharya. Ellos le enseñaron todo. ¿Qué tipo de conocimiento le enseñaron? Sama, dana, danda, bheda (cómo pacificar, dar dinero en caridad, castigar y dividir). Ellos le enseñaron estos cuatro tipos de conocimiento, pero él no escuchó nada de eso—no aceptó sus enseñanzas. Aprendió lo que sabía desde el vientre de su madre: "sravanam, kirtanam, smaranam, vandanam, dasyam, sakhyam, atma-nivedanam" (escuchar, cantar, recordar, ofrecer obediencias, ocuparse en el servicio como sirviente, como amigo y la sumisión).

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 Publicado originalmente en inglés en:

   Imaginary Things    

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