7 Min.
Por Su Divina Gracia, Om Visnupad
Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj
Hablando con los devotos en Londres
9 de Octubre 2011, parte 2
Srila Raghunath Das Goswami Prabhu nos enseñó cómo debemos practicar, cómo vendrá la cualidad del Vaisnava. Cuando él era un niño, Mahaprabhu le enseñó: "Gramya-katha na sunibe, gramya-varta na kahibe (গ্রাম্যকথা না শুনিবে, গ্রাম্যবার্ত্তা না কহিবে): no hables conversaciones sin sentido, y no escuches cosas sin sentido. Bhala na khaibe (ভাল না খাইবে): no comas mucha comida opulenta—
বৈরাগীর কৃত্য—সদা নাম-সঙ্কীর্ত্তন ।
শাক-পত্র-ফল-মূলে উদর-ভরণ ॥
vairagira krtya—sada nama-sankirtana
saka-patra-phala-mule udara-bharana
"El deber de un renunciante es ocuparse siempre en Nama-sankirtan, y mantener su estómago con verduras, hojas, frutas y raíces."
(Sri Chaitanya-charitamrita, Antya-lila, 6.226)
Un vairagi come un poco de sak, un poco de algún subji—no paneer, ni nada opulento, ni tantos dulces o cuajadas. "Vairagira krtya—sada nama-sankirtana." ¿Cuál es el deber de un vairagi (brahmachari)? Sólo Nama-sankirtan." Mahaprabhu le dijo esto a Das Goswami Prabhu, y Das Goswami Prabhu enseñó esto a los devotos.
বৈরাগীর কৃত্য—সদা নাম-সঙ্কীর্ত্তন ।
শাক-পত্র-ফল-মূলে উদর-ভরণ ॥
vairagira krtya—sada nama-sankirtana
saka-patra-phala-mule udara-bharana
"El deber de un renunciante es ocuparse siempre en Nama-sankirtan, y mantener su estómago con verduras, hojas, frutas y raíces."
(Sri Chaitanya-charitamrita, Antya-lila, 6.226)
Es necesario tomar algo para su salud, para su estómago, entonces está bien, tomen un poco de algún subji—ofrezcan algo simple a su guru o su Deidad y tomen eso.
Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Thakur contó en sus historias escritas—¿cómo vivirá un brahmachari en su templo? Si no le das ghee, no le das pulao (pilaf), no le das kurma (calabaza), no le das arroz dulce o arroz elegido, paneer—¿cómo un brahmachari se quedará en tu templo? Prabhupad también dijo: "Oh, este Maharaj no es bueno porque este Maharaj no me da una camisa, no me da un teléfono móvil, no me da una computadora." Y este Maharaj es bueno, él me da una computadora, él me da un teléfono móvil, él me da disfrute. Ese Maharaj sólo me da servicio—cada vez que voy con él me ocupa siempre y me dice que vaya a trabajar, trabajar, trabajar. No voy a ir con él, él es una muy mala persona!" Si leen las historias de Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Thakur, podrán entender esto fácilmente.
Prabhupad explica también lo que es bhajan Bhajan: significa servicio, viene de ‘bhaj dhatu’ (ভজধাতু). ‘Bhaj’ significa ‘seva’, servicio. ¿Qué es el servicio? El servicio es lo que complace a su Guru. Si algo complace a su Guru, eso es servicio, de lo contrario, irá al karma, y una reacción vendrá. (servicio, práctica devocional). "Jiver seva korte korte atma kalyan labha haya": ustedes están cantando el Santo Nombre, están haciendo un servicio, pero deben involucrar a otros en el canto del Santo Nombre, deben ocupar a los demás en servicio. Eso es llamado jiver seva (servicio a las almas jiva), eso es jive daya (ser bondadoso con otras almas jiva). Si hacen esto, entonces verán que obtendrán algo de energía fresca, obtendrán alivio, y su alma se volverá muy pura a través de esto (atma-kalyan—prosperarán en su vida espiritual).
Prabhupad también dijo que si ustedes siguen a su mente (maner khela khusimata), si escuchan todo lo que viene de su mente, entonces será karma, no seva. Si Gurudev te dice que hagas algo y piensas: "Oh, no hay ningún trabajo allí, pero Gurudev me dijo que lo hiciera, entonces debo hacerlo," eso es seva. Pero si Gurudev te dice que hagas algo y piensas: "No, no es un buen trabajo, puedo hacer algo mejor", entonces tu trabajo se convierte en karma. Puede ser un buen karma, puedes ir al cielo después de eso, pero ¿cuál es el resultado del karma? Si se involucran en karma, quedarán atados por esto—viene alguna esclavitud con el ambiente ilusorio—y el resultado de esta esclavitud es narak yantrana (ir al infierno). Esto es lo que dicen los sastras, Srila Sanatan Goswami y Srila Rūpa Goswami también dijeron esto. Todos hacen algún servicio, pero cierto servicio es en realidad servicio y cierto "servicio" en verdad es karma, y el resultado del karma es muy malo (esclavitud con el karma).
Por lo tanto, debemos realizar estas cosas. La mente de Das Goswami Prabhu también le dijo: "Yo iré al templo de Jagannath y me quedaré allí—la gente vendrá con prasadam, y yo tomaré lo que me den." Pero más tarde pensó que esto no era bueno: "simha-dvare bhiksa-vrtti—vesyara achara" (Cc, 3.6.284). Mahaprabhu también pensaba así. Entonces, dejó ese lugar y se fue al Ananda Bazaar (el Mercado del Placer) en el Templo de Jagannath. En este mercado venden Jagannath prasadam y hay un lugar donde los vendedores guardan prasadam desechado que ya no pueden vender. Das Goswami Prabhu iba allí y tomaba un arroz podrido que incluso las vacas no podían comer: lo lavaba y lo comía con sal. Un día, Mahaprabhu y Svarūp Damodar se le acercaron y a la fuerza lo probaron también. Mahaprabhu le dijo, "¡Tú estás comiendo eso y no me das!" y Él se lo sacó a la fuerza y también lo probó.
Además, el padre de Das Goswami Prabhu solía enviarle dinero cada mes. Él pensaba: "¡Oh, mi hijo ha ido allí, pero no está recibiendo la comida apropiada, él está mendigando!" Su padre (su nombre era Govardhan) era un terrateniente importante, así que cada mes le enviaba a Das Goswami Prabhu cuatrocientas rupias. En ese momento era mucho dinero, como cuatrocientas mil rupias ahora. Das Goswami Prabhu usaba ese dinero para hacer Vaisnava seva—dos veces al mes venían muchos Vaisnavas y él les distribuía prasadam. Todos los Vaisnavas estaban muy contentos, pero Mahaprabhu no lo estaba porque veía que algún pratisṭha (nombre y fama) estaba viniendo a través de ese Vaisnava seva ("¡Oh, él está distribuyendo prasadam!"). Cuando Das Goswami Prabhu lo entendió, rechazó ese dinero y detuvo este Vaisnava seva. Mahaprabhu lo aprobó.
Este era su estilo de vida. Finalmente, Das Goswami Prabhu vivió al final de su vida en Radha Kunda, donde también dejó su cuerpo. Ese fue su Vaisnava seva. Él es un ejemplo para nosotros.
Es necesario practicar apropiadamente. Si no practicamos, si hacemos lo que viene a nuestra mente, ¡esto no es servicio!
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Publicado originalmente en inglés en:
Vaishnav's Quality
