Dasya-Abhimana, no Prapya-Abhimana

Image
190119-ishwarpur10.jpg
Lectura en 6 Min.

Por Su Divina Gracia, Om Visnupad
Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj

Ishwarpur, 19 de enero del 2019, parte 5

¿Cómo sirven estos devotos? Por ejemplo, cuando Madre Yasoda alimenta a Krishna con su leche materna, ¿lo hace para su propio placer o para el placer de Krishna? Para el de Krishna, para llenar Su estómago. Eso es vatsalya- rasa Rasa: placer; la inconcebible y maravillosa sustancia saboreada en los corazones de los devotos puros; las disposiciones en las que las almas sirven al Señor Supremo, que son de cinco tipos principales: adoración, servidumbre, amistad, tutela afectuosa y amor de amante. . También puede enojarse y tirar a Krishna de la oreja porque Krishna estropea la cuajada y la mantequilla ("¡he hecho todo esto para Ti, pero Tú se lo estás dando todo a los monos!"). Puede atar a Krishna con una cuerda. Eso es amor paternal. En la servidumbre (servir al Señor como sirviente), hay dasya-abhimana (el ego de un sirviente). Así es como nos esforzamos por servir al Señor:

'কৃষ্ণ-নিত্যদাস'—জীব তাহা ভুলি' গেল ।
এই দোষে মায়া তার গলায় বান্ধিল ॥

'krsna-nitya-dasa'—jiva taha bhuli' gela
ei dose maya tara galaya bandhila

"El alma jiva olvidó que es un sirviente eterno de Krishna. Debido a este error, la ilusión le echó sus cuerdas al cuello".

(Sri Chaitanya-charitamrita, 2.22.24)

En realidad, antes de convertirnos en devotos, hay una cosa que debemos comprender: "¿Quién soy yo?". Yo y este cuerpo no somos la misma cosa. Es necesario comprender qué soy yo y qué es este cuerpo. Siempre damos mucha importancia a nuestros padres y parientes, pero los padres sólo nos dan el cuerpo. Si examinan mi sangre y la de mis padres, pueden ver que es la misma, así que mi padre me ha dado este cuerpo, pero ahora estoy hablando, estoy moviendo piernas y brazos, ¿qué está haciendo todo esto? Hay algo dentro de este cuerpo que lo hace animado, y ese algo es jivatma, el alma. Esta jivatma no me la dieron mis padres. Recuerden esto (esto es lo que todos ustedes olvidan). Nuestros padres nos dan nuestros cuerpos, pero no nos dan nuestra alma—obtuvimos nuestra alma de Dios. Dios nos ha dado un alma, pero nos olvidamos de Él. Sólo pensamos en los cuerpos que obtuvimos de nuestros padres, pero estos cuerpos son perecederos. Estoy hablando ahora, pero si mi alma deja este cuerpo, entonces el cuerpo no podrá hablar ni moverse. Olvidamos de dónde viene nuestra alma (quién nos la ha dado). Para recordárnoslo, los sadhus van de casa en casa y nos lo cuentan. ¿Entienden ahora que "tú y tu cuerpo" no son la misma cosa?

Incluso los científicos pueden entender esto. Supongamos que tú y tu cuerpo son lo mismo. La ciencia dice que todo lo que se come es absorbido por el cuerpo—por ejemplo, ayer fue Ekadasi, y pueden notar que cuando ayunan en Ekadasi, pierden un kilo de peso porque no comen arroz, etc. Cualquier verdura, arroz, etc. que se coma, todo, entra en el cuerpo. Entonces, si piensas que tú y tu cuerpo son lo mismo, significa que cuando comes papa, te conviertes en una papa (ya no eres humano). No tiene sentido.

Srila Prabhupad también dijo que Colón descubrió América, pero eso no significa que América no existiera antes de eso. Puedo ver el sol hoy, pero eso no significa que el sol no existiera ayer. Aunque te quedes en casa y no salgas (no veas el sol), eso no significa que el sol no esté allí. También determinamos el tiempo de acuerdo con el sol, pero el sol no determina el tiempo (ni el tiempo determina al sol). El sol existe según sus propias leyes, no está controlado por el tiempo. De esta manera Srila Prabhupad explicó si existe Dios o no. Deben explicarle esto a la gente de esta manera.

Srila Prabhupad también dijo otra cosa muy bonita. La gente adora a Kali, Laksmi, Ganesh o Krishna, pero Srila Prabhupad dice que cuando venimos a adorar al Señor, no debemos convertirlo en nuestro sirviente. Venimos a adorar al Señor y pedimos algo: "Dame esto"; significa que esperamos que el Señor nos complazca y nos sirva. No debemos convertir al Señor en nuestro sirviente, debemos servir al Señor. Cuando pides algo al Señor, lo conviertes en tu sirviente. Cuando la gente de afuera adora a sus dioses, este humor se hace aún más presente. La gente adora a Durga, Kali, Ganesh y otros dioses. Adorar a "Dios" significa acudir a una Deidad adorable. Ya sabes, cuando quieres conseguir un trabajo en el gobierno (por ejemplo, en una escuela), a menudo debes sobornar a algún funcionario del gobierno o líder político. ¿Cómo se le llama a un funcionario así? Un aceptador de sobornos. Así que, cuando van a Kali, Durga o Ganesh con un poco de arroz, plátanos y dinero, y dicen: "Oh Señor, por favor, dale un buen trabajo a mi hijo", "oh Señor, por favor arregla el matrimonio de mi hija", eso significa que convierten a su Dios en un aceptador de sobornos. En lugar de adorar y servir a los dioses, los convertimos en aceptadores de sobornos. Esa es nuestra situación. El servicio y la adoración deben hacerse con sinceridad, sin engaño (niskapata), y desinteresadamente, sin deseos (niskama). No es necesario desear nada del Señor: obtendrás lo que esté escrito en tu destino. Por mucho que te esfuerces, por mucho que trabajes, sólo obtendrás lo que esté escrito en tu destino. Nunca olviden lo que es el servicio al Señor. Recuerden siempre esto.

 

— : • : —

 

 

 

Publicado originalmente en inglés en:
Dasya-Abhiman, not Prapya-Abhiman