El Humor del Sirviente

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Lectura en 8 Min.

Por Su Divina Gracia, Om Visnupad
Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj

Ishwarpur, 19 de enero del 2019, parte 6

"Ami ta vaisnava" e buddhi haile amani na ha'ba ami ('আমি ত বৈষ্ণব' এ বুদ্ধি হইলে অমানী না হ'ব আমি). Si pienso: "Soy un Vaisnava", entonces nunca dejaré de esperar honor de los demás. No vinimos aquí para convertirnos en Vaisnavas—hemos venido aquí para convertirnos en sirvientes de los Vaisnavas, para servirles. Este humor debe estar ahí. "Quiero servir a los Vaisnavas", debemos vivir con este entendimiento, aceptando a todos. Ya sea que alguien se haya convertido en un gran guru, haya tomado sannyas o sea un brahmachari, debemos respetar y escuchar a todos. Nunca discrimines a los devotos por el color de su ropa. Nunca pienses: "Oh, yo uso ropa azafrán, así que soy un gran Vaisnava, y él usa ropa blanca, así que es un Vaisnava pequeño". Cuando nos apartamos del servicio (cuando nos engañamos a nosotros mismos para no cumplir con la línea de servicio), entonces surge tal diferenciación. Nuestra meta es servir al Señor, pero cuando perdemos esta meta, entonces comenzamos a discriminar: "¡Oh, él es un padre de familia!", "¡oh, él está haciendo esto!", "¡oh, él está haciendo aquello!". Nunca hagan esto.

De todos modos, tenemos la oportunidad de hacer un verdadero Vaisnava-seva y bhakta-seva en honor del Prabhu difunto. Él permaneció en este mundo tanto tiempo como le fue asignado por el Señor y sirvió tanto como pudo. Es por eso que están haciendo Vaisnava-seva en su honor. Hacer un Vaisnava-seva apropiado significa vivir siguiendo las palabras de los Vaisnavas y preparar algún prasad Prasād o Prasādam: alimentos vegetarianos ofrecidos al Señor. Tomar prasād es una de las prácticas de la devoción. para ellos, y esto debe hacerse de corazón. Srila Prabhupad dijo que el Vaisnava-seva no se hace con dinero. Ustedes saben que cuando Mahaprabhu fue a la casa de Sridhar Prabhu, Él bebió agua de un vaso que tenía un agujero; cuando Krishna fue a la casa de Vidura, ¡Él comió incluso cáscara de plátano! Siempre debemos recordar esto.

Primero debemos convertirnos en devotos de Mahaprabhu y Nityananda Prabhu, y sólo después de eso podemos convertirnos en devotos de Krishna. Cantamos en uno de los kirtanas Kīrtan: la glorificación del Nombre, la belleza, las cualidades y los pasatiempos del Señor. Ver contenido relacionado. :

রাধিকা দাসী যদি হোয় অভিমান ।
শীঘ্রই মিলই তব গোকুল কান ॥

radhika-dasi yadi haya abhimana
sighrai milai taba gokula kana

"Aquellos que se enorgullecen de ser sirvientes de Radhika rápidamente llegarán a conocer a Gokula Kan (Krishna)".

(Sri Gitavali, Srila Bhaktivinod Thakur)

"Radhara dasira Krsna sarva-vede bole (রাধার দাসীর কৃষ্ণ সর্ব্ব বেদে বলে). Krishna es propiedad de las sirvientas de Srimati Radharani. Todos los Vedas dicen esto". Recuerden esto.

রাধা-ভজনে যদি মতি নাহি ভেলা ।
কৃষ্ণ-ভজন তব অকারণ গেলা ॥

radha-bhajane yadi mati nahi bhela
krsna-bhajana tava akarana gela

"Si no te volviste devoto de la adoración de Srimati Radharani, tu adoración a Krishna fue en vano".

(Sri Gitavali, Srila Bhaktivinod Thakur)

A menos que te apegues al servicio a Srimati Radharani, no podrás adorar a Krishna.

Pregunta: ¿A qué clase de abhimana (orgullo, ego) se refiere allí (radhika-dasi yadi haya abhimana)?

Significa: "Soy un sirviente de Radharani y puedo servir a los sirvientes de Radharani". Este es el orgullo que debemos tener. En este sentido, es necesario ser egoísta (svarthapara, স্বার্থপর). Este egoísmo debe ser genuino—no es el egoísmo que tienen las personas cuando quieren dinero o algunas cosas. Somos almas (atma), por lo que nuestro egoísmo es que debemos pensar en el beneficio de nosotros mismos (nuestras almas). Srila Prabhupad dijo que debemos tener el egoísmo apropiado: debes pensar en tu yo (tu alma, no tu cuerpo). Debes pensar en cómo puedes mejorarte a ti mismo, cómo tu alma puede obtener beneficios. Al mismo tiempo, nunca debes pensar: "Me he convertido en un Vaisnava". Prabhupad Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur dijo: "Dusta mana tumi kisera vaisnava (দুষ্ঠ মন! তুমি কিসের বৈষ্ণব). Mente traviesa, ¿qué clase de Vaisnava eres?".

Todos pensamos: "¡Oh, me he convertido en un devoto de Krishna". Una vez, un hombre de otra misión fue a ver a Srila Sridhar Dev-Goswami Maharaj para que tomara sannyas. Srila Sridhar Dev-Goswami Maharaj le dijo: "Tú eres un devoto de Krishna, así que no te puedo dar sannyas. Primero conviértete en devoto de Radharani, entonces te podré dar sannyas". Él explicó la concepción de Srila Prabhupad de una manera muy hermosa. Este es la concepción principal de Mahaprabhu: viraha-lila o vipralambha-lila (pasatiempo de separación).

No podemos decir como Mirabai: "¡He obtenido el tesoro del Krishna-prema!". Ella dijo cosas así, pero Bhagavan mismo—Sri Chaitanya Mahaprabhu—dijo: "¡No he obtenido ningún Krishna-prema!". Srila Bhaktivinod Thakur también dijo: "Apana bhajana-katha na kahibe yatha tatha (আপন ভজন-কথা, না কহিবে যথা তথা). No le cuentes a nadie sobre tu propio bhajan Bhajan: significa servicio, viene de ‘bhaj dhatu’ (ভজধাতু). ‘Bhaj’ significa ‘seva’, servicio. ¿Qué es el servicio? El servicio es lo que complace a su Guru. Si algo complace a su Guru, eso es servicio, de lo contrario, irá al karma, y una reacción vendrá. , servicio y práctica". Debemos mantener nuestro bhajan Bhajan: significa servicio, viene de ‘bhaj dhatu’ (ভজধাতু). ‘Bhaj’ significa ‘seva’, servicio. ¿Qué es el servicio? El servicio es lo que complace a su Guru. Si algo complace a su Guru, eso es servicio, de lo contrario, irá al karma, y una reacción vendrá. (servicio interno) oculto; no debemos contárselo a los demás. ¿Cómo puedes andar por ahí diciéndole a todo el mundo: "¡Oh, he visto a Krishna!". Cuando fui a Nepal, un colegial me preguntó: "¿Has visto a Krishna?". Le dije: “Puede que no haya visto a Krishna, pero conozco el camino que lleva a Él y voy por ese camino. Queda por ver cuánto me queda por andar, pero si tú tomas ese camino, también llegarás a Él". Ya sea que hayas visto a Krishna o no, no puedes contarlo a diestra y siniestra—el bhajan Bhajan: significa servicio, viene de ‘bhaj dhatu’ (ভজধাতু). ‘Bhaj’ significa ‘seva’, servicio. ¿Qué es el servicio? El servicio es lo que complace a su Guru. Si algo complace a su Guru, eso es servicio, de lo contrario, irá al karma, y una reacción vendrá. privado debe mantenerse en privado.

Así, alguien puede predicar: "Conviértete en un devoto de Krishna", pero nosotros no decimos eso. Decimos: "Conviértete en un sirviente del sirviente de Krishna". Krishna mismo dice: "Aquellos que dicen que son Mis devotos no son Mis devotos. Mis devotos son aquellos que son devotos de Mis devotos". ¿A quién pertenece Krishna? "Radhara dasira Krishna sarva-vede bole (রাধার দাসীর কৃষ্ণ সর্ব্ব বেদে বলে). Krishna es propiedad de las sirvientas de Srimati Radharani. Todos los Vedas dicen esto. Krishna pertenece a las sirvientas de Srimati Radharani. Por eso, Srila Bhaktivinod Thakur dice:

রাধিকা দাসী যদি হোয় অভিমান ।
শীঘ্রই মিলই তব গোকুল কান ॥

radhika-dasi yadi haya abhimana
sighrai milai taba gokula kana

"Aquellos que se enorgullecen de ser sirvientes de Radhika rápidamente llegarán a conocer a Gokula Kan (Krishna)".

(Sri Gitavali, Srila Bhaktivinod Thakur)

Debemos saber y comprender esto. No podemos pensar que somos devotos de Krishna, ni tampoco predicar esto. Este es el siddhanta de Srila Bhaktivinod Thakur y Srila Sridhar Dev-Goswami Maharaj . Ninguno de nosotros ha llegado a convertirse en devoto de Krishna—sólo somos sirvientes de los devotos de Krishna. Si podemos servir a Sus devotos, ese es nuestro mayor beneficio. Por eso Srila Prabhupad incluso les decía a sus discípulos: "Soy su sirviente (daso 'smi)". Y a veces también decía: "No te he tomado como discípulo. Te he dado estas cuentas para que te sirvan. No te considero mi discípulo—soy tu sirviente". Este debería ser el humor de cualquier guru que tome discípulos: "Soy tu sirviente". Si no existe este humor, entonces habrá guru-abhimana, acharya Āchārya. Venerable preceptor erudito que enseña con el ejemplo. -abhimana, Vaisnava-abhimana. Esto es muy malo y es el principal signo de la caída de uno.

 

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Publicado originalmente en inglés en:
Servant's Stance