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Por Su Divina Gracia, Om Visnupad
Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj
Anandotsav de Sri Jagannath Misra
Sri Nrisingha Palli, 22 de marzo del 2019
Clase de la mañana, parte 5 de 15
[Una señora viene a decir que vuelve a casa] ¿A dónde vas? ¿En dónde está tu casa? "Kothay chhilam, hethay elam, kothay yabo bhavi nai (কোথায় ছিলাম, হেথায় এলাম, কোথায় যাব ভাবি নাই). ¿En dónde estaba? ¿A dónde he venido? ¿Y a dónde iré después? Nunca se me pasa por la mente". Toma prasad Prasād o Prasādam: alimentos vegetarianos ofrecidos al Señor. Tomar prasād es una de las prácticas de la devoción. antes de ir a casa. Toma prasad Prasād o Prasādam: alimentos vegetarianos ofrecidos al Señor. Tomar prasād es una de las prácticas de la devoción. al mediodía; de lo contrario, vete mañana, ¿cuál es el problema? ¿Qué te sucederá si te quedas un día más? Si puedes quedarte un día, ¿por qué no puedes quedarte un día más? Ya ves que hay muchos sacos de papas y arroz aquí, no falta nada. No es que si te vas mañana, no tendremos nada para comer. No es así.
En casa, debes cocinar y ofrecer bhoga Bhoga: se refiere generalmente a alimentos vegetarianos no ofrecidos. , y luego puedes tomar prasad Prasād o Prasādam: alimentos vegetarianos ofrecidos al Señor. Tomar prasād es una de las prácticas de la devoción. . Aquí también, los devotos cocinan, el pujari ofrece bhoga Bhoga: se refiere generalmente a alimentos vegetarianos no ofrecidos. y tú tomas ese prasad Prasād o Prasādam: alimentos vegetarianos ofrecidos al Señor. Tomar prasād es una de las prácticas de la devoción. . Recuerden esto siempre. Si tienen algún problema para tomar el autobús o el tren, regresen aquí. No hay problema. ¡Este es su hogar!
Cuando una muchacha se casa, visita la casa de su padre de vez en cuando; pero cuando sus padres mueren, sus hermanos no suelen hacerle caso, así que deja de visitar la casa de sus padres. Aquí no es así. Incluso mis hermanos y hermanas espirituales, que recibieron iniciación de mi Gurudev, son siempre bienvenidos a venir y quedarse aquí. Tanto mis hermanos/hermanas como mis hijos pueden venir y quedarse. No tengo ninguna objeción.
El problema es que muchas personas no pueden evitar priorizar sus deseos y a sí mismas. Considero que esas personas son muy desafortunadas.
কৃষ্ণ ভুলি' সেই জীব অনাদি-বহির্ম্মুখ ।
অতএব মায়া তারে দেয় সংসারাদি-দুঃখ ॥
krsna bhuli' sei jiva anadi-bahirmukha
ataeva maya tare deya samsaradi-duhkha
"Olvidando a Krishna, el alma se volvió hacia el mundo ilusorio externo en tiempos primigenios. Como resultado, la ilusión (Maya) le causa diversas miserias materiales".
(Sri Chaitanya-charitamrita, 2.20.117)
¿Por qué sufrimos tanto en este mundo? Esa es la pregunta. ¿Por qué sufrimos las tres miserias materiales? En primer lugar, debes comprender quién eres. ¿Quién soy yo? No soy un ser humano ni un dios. Soy un alma.
[Clamor] ¿Por qué hablas? Te he dicho muchas veces que no hables. Si es necesario decir algo, dilo en voz baja. Estás frente a las Deidades. Hay gurus y Vaisnavas aquí presentes. Habla en voz baja si es necesario. Está escrito en los calendarios que hay treinta y dos ofensas al servicio.
La primera ofensa es entrar a la casa del Señor en un vehículo o con zapatos. La segunda ofensa es no celebrar festivales en los días auspiciosos del Señor y sus devotos. Por ejemplo, tienes un templo, pero no celebras festivales allí porque, si lo haces, la gente vendrá y tendrás que alimentarla (tienes que cocinar, trabajar duro y servir prasad Prasād o Prasādam: alimentos vegetarianos ofrecidos al Señor. Tomar prasād es una de las prácticas de la devoción. a todos). Es una ofensa actuar así. Número tres: permanecer de pie y no ofrecer reverencias ante la Deidad. Número cuatro: glorificar al Señor en un estado impuro de mente y cuerpo. Puedes cantar el Santo Nombre, pero les he dicho a quienes iban a recibir la segunda iniciación que no podían hacerlo ni recitar los mantras gayatri con la misma ropa que usaron para tomar prasad Prasād o Prasādam: alimentos vegetarianos ofrecidos al Señor. Tomar prasād es una de las prácticas de la devoción. , etc. (porque, por ejemplo, al comer, algo puede caer sobre la ropa). Es necesario usar ropa limpia. Número cinco: ofrecer reverencias con una mano. Han visto a gente hacer esto todo el tiempo. Número seis: pasear frente a la Deidad. Número siete: estirar las piernas frente a la Deidad. Ayer vi a una señora sosteniendo a su nieto, de pie, dándole la espalda a la Deidad. Esto es una ofensa, un pecado. Otras ofensas son acostarse, comer, mentir, hablar en voz alta, hablar en privado con otra persona, llorar, pelear, acosar y tratar a otra persona de forma parcial frente a la Deidad. La número dieciocho es comportarse o hablar con la gente común de forma cruel. La gente común no entiende las cosas, y también les he dicho a mis sirvientes que incluso cuando alguien así se acerca y, por ejemplo, toca una mridanga, no deben regañarlo ni ahuyentarlo; deben decirle amablemente: "Prabhu, esta es la mridanga del Señor, así que por favor no la toques". Otra ofensa es criticar a los demás, elogiarlos, usar palabras duras o groseras hacia otros o comportarse con ellos de forma desagradable. Pueden entender esto por sí mismos. Otra ofensa es que, cuando tienes dinero, tienes la capacidad de ofrecer arati Ārati: ofrecer adoración. Ceremonia que se realiza tres veces al día en nuestros Templos y Centros de Prédica, como también en todo hogar de devotos Vaisnavas. maṅgal-ārati (por la mañana) bhoga Bhoga: se refiere generalmente a alimentos vegetarianos no ofrecidos. -ārati (al mediodía) sandhyā-ārati (por la tarde) Ver contenido relacionado. al Señor usando ghee, pero eres tacaño y ofreces algo inferior en su lugar. Si no tienes dinero, es otra cosa, pero cuando tienes los medios y no los gastas en el Señor, entonces es una ofensa. Srila Sridhar Maharaj explicó también que tales personas nacerán como árboles de mango en una colina y ni siquiera los cuervos vendrán a comer sus mangos. Si leen los libros de Srila Sridhar Maharaj, encontrarán esto explicado allí.
Otra ofensa es aceptar cosas no ofrecidas (comer alimentos no ofrecidos). Si algo no se ofrece al Señor, no debes comerlo. Si viajas, puedes comprar fruta, pero aun así debes tomarla recordando a Gurudev y al Señor. No se debe tomar comida no ofrecida. Otra cosa es que muchos se cubren con una manta o usan una chaqueta cuando ofrecen puja al Señor. Esto no es correcto. Otra ofensa es no ofrecer frutas, cultivos y productos de temporada. Por ejemplo, no te gusta la hierba dhania (cilantro), así que no la ofreces, pero ahora hay hierba dhania creciendo en el jardín, así que debes ofrecerla, especialmente en invierno, cuando es temporada. Además, la sémola y la berenjena se suelen cocinar en invierno, así que es bueno ofrecerlas. Hay otras cosas que se pueden cocinar, pero pueden no ser tan buenas para la temporada de frío. También hay frutas de temporada, y si no las ofreces, es una ofensa. En otras palabras, si no ofreces todo el alimento que se pueda tomar, cometes una ofensa. Otra ofensa es que, al haber guardado algo para el Señor, antes de ofrecerlo, le ofrezcas alguien más y luego al Señor. Hacer eso es una ofensa. Deben comprender estas cosas.
Otras ofensas son sentarse de espalda a la Deidad y saludar a los demás (excepto a tu guru) delante de la Deidad. No nos consideramos gurus, así que no decimos que deban saludarnos; al contrario, siempre les decimos a todos que ofrezcan reverencias a las Deidades. Se dice en las escrituras que puedes ofrecer reverencias a tu guru incluso en presencia del Señor, pero un guru nunca se considerará a sí mismo un guru—haciéndose pasar por devoto, no dejará que otros lo hagan. Mahaprabhu mismo no dijo que Él era el Señor—les dijo a todos que no le rindieran reverencias delante de las Deidades. Otra ofensa es guardar silencio delante de gurudev, no ofrecerle alabanzas, etc. Pero cuando estás delante de tu guru, debes escuchar lo que dice gurudev, así que debes sentarte en silencio y escuchar atentamente. Elogiarte a ti mismo delante de gurudev: "¡Gurudev, he hecho esto! ¡He hecho aquello! ¡He colectado tanto! ¡He recaudado tanto dinero!". No te enorgullezcas delante de tu guru. Incluso si haces una donación para Gurudev a través de alguien, Gurudev es omnisciente, conoce a todos—no es necesario decir nada. Y la última, la trigésima segunda ofensa, es criticar a cualquier dios delante de las Deidades. Si adoras al Señor Krishna, entonces todo tipo de adoración se realiza automáticamente, así que no es necesario criticar ni insultar a ningún dios.
Recuerden siempre estas cosas.
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Publicado originalmente en inglés en:
Avoid Offences to Service
