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Por Su Divina Gracia, Om Visnupad
Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj
Sri Ekachakra Dham, clase del festival de la tarde
Sri Nityananda-Trayodasi, 7 de febrero de 2020, parte 4
La misericordia de Nityananda Prabhu es ilimitada.
শ্রীকৃষ্ণচৈতন্য-দয়া করহ বিচার ।
বিচার করিলে চিত্তে পাবে চমৎকার ॥
sri-krsna-chaitanya-daya karaha vichara
vichara karile chitte pabe chamatkara
"Si consideras la misericordia de Sri Krishna Chaitanya, te maravillarás al realizarlo".
(Sri Chaitanya-charitamrita, 1.8.15)
Lo que Él le dio a este mundo no se puede encontrar en ningún otro lugar. Incluso en Vaikuntha, solo hay adoración formal a la Deidad—los yoguis residen allí, siempre inmersos en meditación, y todos se consideran realizadores de grandes acciones. Pero el Señor dice: "Narada, Yo no me quedo en los corazones de los yoguis, ni me quedo en Vaikuntha. ¿En dónde me quedo? Me quedo donde Mis devotos hablan de Mí—me quedo donde se hablan Mis glorias y cualidades. Yo permanezco en los corazones de los devotos".
ভক্তের হৃদয়ে সদা গোবিন্দ-বিশ্রাম ।
গোবিন্দ কহেন—মম বৈষ্ণব পরাণ ॥
bhaktera hrdaye sada govinda-visrama
govinda kahena—mama vaisnava parana
"Govinda siempre descansa en los corazones de Sus devotos. Govinda dice: 'Los Vaisnavas son Mi vida y Mi alma'".
Siempre oramos por la misericordia de tales Vaisnavas—oramos para que los devotos y los Vaisnavas nos concedan su misericordia. Pero si nos consideramos Vaisnavas, si nos llamamos "maestros" (prabhu), entonces nuestra posición es la peor y la más deplorable. "Me he vuelto un brahmachari", "me he vuelto un sannyasi", "me he vuelto un gran devoto". Les he dicho muchas veces que uno no se convierte en discípulo simplemente tomando el mantra. Muchos toman la iniciación y reciben el mantra, pero no pueden ser llamados discípulos hasta que sigan exclusivamente la orden de su Gurudev y sirvan a Sri Hari, al Guru y los Vaisnavas. A la gente le gusta tomar el nombre de su Guru y decir: "Soy un discípulo de tal y tal Guru", pero no viven siguiendo las instrucciones de su Guru. Gurudev es el representante del Señor, por lo que sabe lo que quiere el Señor y lo que quiere el alma. El alimento del alma no es arroz y verduras. El arroz es el alimento del cuerpo, pero el alimento del alma son las narraciones acerca del Señor (Bhagavat-katha, Hari-katha Hari-kathā: Sagrados relatos trascendentales sobre los gloriosos pasatiempos del Señor Supremo y/o sobre los Santos Vaisnavas. ). El alma siempre quiere servir a Paramatma. ¿Qué necesita Paramatma? ¿Qué necesita el Señor? El alma lo sabe. Al escuchar constantemente Hari-katha Hari-kathā: Sagrados relatos trascendentales sobre los gloriosos pasatiempos del Señor Supremo y/o sobre los Santos Vaisnavas. , el alma correrá hacia el Señor y se acercará más al Señor.
Por lo tanto, prediquen acerca del Señor sin ningún temor. ¡Prediquen en este mundo acerca de Nityananda Prabhu y Sus glorias! Siempre estamos ocupados hablando de nosotros mismos. Siempre estamos tocando nuestra propia trompeta (নিজের ঢোল নিজেই পিটাই). "He hecho esto", "he hecho aquello", "he recibido iniciación", "¡he hecho muchas cosas!". Has ganado mucho, pero ni siquiera has conseguido control sobre ti mismo—¡ni siquiera has sido capaz de conocerte a ti mismo! ¡Todavía te identificas con este cuerpo! ¡Esta conciencia de autoidentificación con el cuerpo aún no te ha abandonado! Entonces, ¿cómo podremos cantar el Santo Nombre? Cualquier cosa que cantemos es Nama- aparadha Aparadha: ofensa; una acción que es contraria a las reglas, principios o humor de la devoción al Señor; una acción que desagrada al Señor; adoración deficiente. (ofensa al Santo Nombre) y Vaisnava- aparadha Aparadha: ofensa; una acción que es contraria a las reglas, principios o humor de la devoción al Señor; una acción que desagrada al Señor; adoración deficiente. (ofensa a los Vaisnavas). No importa cuánto cantemos, en su mayoría cantamos ofensas porque, si cantan incluso la sombra del Santo Nombre (Namabhasa), se liberarán. ¡Pero si tan solo cantáramos el Santo Nombre una sola vez! Si tan solo lágrimas cayeran de los ojos una sola vez mientras cantamos el Nombre del Señor y recordamos al Señor; si tan solo lloráramos por la separación del Señor en nuestros corazones; si tan solo nuestra alma y nuestro corazón clamaran por el Señor, ardiendo en el deseo de ir hacia Él...
Por eso se nos dice que es necesario tener un humor de servicio—es necesario tener entusiasmo y un fuerte deseo. Hagan lo que hagan, deben hacerlo con entusiasmo (utsaha, উৎসাহ) y anhelo (agraha, আগ্রহ); de lo contrario, no lograrán ningún resultado. Es necesario intentarlo. Si no lo intentamos, no podremos recibir misericordia.
Hoy una persona me dijo: "Si recibo tu misericordia, lo tendré todo". Le respondí: "Puedo darte misericordia, pero tu corazón está lleno de muchas otras cosas—hay mucha suciedad acumulada allí. ¿Dónde guardarás esta misericordia si te la doy? Tienes otros deseos en tu corazón, ¿cómo guardarás misericordia?, dime. Dices todo el tiempo: "Por favor, dame misericordia", pero estas son sólo algunas palabras que aprendes de memoria y sigues repitiendo. "Gurudev, por favor, dame tu misericordia", "Gurudev, por favor, dame tu misericordia"—pero ¿de verdad quieres misericordia? Pregúntate esto. ¿De verdad quieres la bendición de tu Guru? ¿O simplemente lo dices externamente, solo con tu boca?
La verdad es que no pueden dejar su ego. Están orgullosos de su riqueza, están orgullosos de su conocimiento, están orgullosos de su familia y amigos. Ayer les dije que, si llevamos un saco de arroz de cincuenta kilos sobre la cabeza y entramos en una habitación agradable con aire acondicionado, no nos sentiremos felices debido a esta pesada carga que nos presiona la cabeza. Pero si, ofrecemos reverencias a nuestro Guru y a los Vaisnavas, entonces quedaremos aliviados de esta carga. Entonces, si están orgullosos de su riqueza, conocimiento y otras cosas, no lograrán nada. "Puedo cantar kirtanas Kīrtan: la glorificación del Nombre, la belleza, las cualidades y los pasatiempos del Señor. Ver contenido relacionado. bien", "puedo dar buenas conferencias", "soy bueno colectando", "soy bueno en esto", "soy bueno en aquello", "tengo esta calificación", "tengo esa cualificación"—si este tipo de humor les llega, no podrán convertirse en Vaisnavas. ¿Cuáles son los síntomas de un Vaisnava? Cuantas más cualidades Vaisnavas tiene uno, más humilde y compasivo es—más humilde se considera la persona. Los Vaisnavas son humildes, son más tolerantes que un árbol y dan honor a los demás.
তৃণাদপি সুনীচেন তরোরিব সহিষ্ণুনা ।
অমানিনা মানদেন কীর্ত্তনীয়ঃ সদা হরিঃ ॥
trnad api sunichena taror api sahisnuna
amanina manadena kirtaniyah sada harih
"Aquel que es más humilde que una brizna de hierba, más tolerante que un árbol, que da el debido honor a los demás sin desearlo para sí mismo, está calificado para cantar siempre el Santo Nombre de Krishna".
(Sri Chaitanya-charitamrita, 3.6.239)
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Publicado originalmente en inglés en:
Great Mercy for Great Hearts
