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(Escrito en bengalí por Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj para el Sri Gaudiya Darshan. Traducido al inglés por Sripad B.K. Tyagi Maharaj en 2014)
Hay un pueblo llamado Madla no lejos de Bogra. En este pueblo se encuentra el opulento hogar del reconocido y poderoso terrateniente Yogendranath Sarkar Mahoday. Yogendra Babu mismo era un administrador muy inteligente y enérgico. En dos ocasiones enfrentó unas demandas que fueron presentadas al Consejo Privado (Corte Suprema de Gran Bretaña) entre un terrateniente en Bogra y Sri Mohamed Ali, el ex primer ministro de Pakistán [y Bangladesh]. Una vez, también invitó a su casa al gobernador de Bengala de Bahadur en ese momento y lo atendió honorablemente.
Sri Saurindranath Sarkar era el hijo mayor de Yogendra Babu. Después de terminar su educación superior, Sri Saurindranath Babu aprobó un examen de Inglés con honores y luego aprobó con éxito un examen de Derecho (leyes). Comenzó a ejercer la abogacía en el tribunal superior como asistente del defensor ampliamente reconocido del Tribunal Superior de Kolkata, Sri Atul Gupta Mahasay. Más tarde, por deseo de su venerable padre y por la necesidad del mantenimiento de su patrimonio, Saurindranath Babu comenzó a trabajar de abogado en la corte del distrito de Bogra, y por hacer esto pudo adquirir abundante fama y riqueza. Luego, a una edad madura, incluso después de que se estableció Pakistán [y Bangladesh], mientras realizaba un trabajo digno de elogio como fiscal, se estableció en Sri Dham Nabadwip, deseoso de una vida espiritual sincera.
Aproximadamente treinta y cinco o treinta y seis años antes, Sri Saurindranath Sarkar Mahoday se sintió extremadamente afligido y confundido por la muerte de su única hija. De repente detuvo su vida extremadamente ocupada y salió en peregrinaje. En este momento sucedió que comenzó a visitar el Gaudiya Math en Delhi, y después de llegar allí, quedó atraído al ver un parecido entre su hija muerta y la Deidad de Srimati Radharani en el Math. Aunque mostró cierto entusiasmo por la discusión espiritual con los residentes del Math, como era un experto abogado con una educación moderna y una mente educada, no podía renunciar a la ilusión de que el ‘así llamado’ servicio a la humanidad es el bien más elevado, y confundía a los residentes del Math con argumentos.
Sucedió que Jagad-guru Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Goswami Prabhupad se encontraba en ese momento en Mathura en un lugar famoso conocido como Shivalaya cerca del Parque Dampier. Cuando fue informado por carta de los eventos mencionados anteriormente por el cuidador del Math de Delhi, Srila Prabhupad envió a mi Guru Pada-padma, Om Vishnupad Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj, quien era experto en las conclusiones de todas las escrituras, al Math de Delhi para atraer a Sriyukta Saurin Babu a la concepción apropiada de la devoción. Allí, durante unos días, mi Guru Pada-padma discutió detalladamente la supremacía del concepto de la devoción pura con el reconocido abogado. Como resultado, Saurin Babu realizó la insustancialidad del ‘así llamado’ servicio a la humanidad y logró un concepto claro de la supremacía del servicio al Señor y, sobre todo, el servicio a Krishna bajo la guía de Sriman Mahaprabhu. Él inmediatamente fue a Sri Mathura Dham, conoció a Srila Prabhupad y quedó completamente satisfecho al escuchar el mensaje divino que salía de la boca santa de Srila Prabhupad. Él y su esposa se rindieron a los pies de Srila Prabhupad y fueron bendecidos para recibir la iniciación Sri Hari-nam.
Después de regresar a su residencia en Bogra, deseando buena fortuna para todas las almas, se mostró intensamente ansioso por difundir la especialidad de la prédica del Sri Gaudiya Math—el mensaje de Sri Chaitanya tal como lo propagó Srila Prabhupad, y se esforzó valientemente por hacer esto. Gradualmente, invitó a predicadores calificados a su hogar y dio un gran ejemplo al ocuparse y esforzarse plenamente en difundir las enseñanzas incomparables del Sri Gaudiya Math entre la sección educada de la sociedad.
Atraído por sus esfuerzos por predicar y servir, Srila Prabhupad se detuvo en su casa en Bogra cuando regresaba de Darjeeling en compañía de sus asociados (con el erudito alemán Sadananda Brahmachari y otros asociados exaltados). La gran recepción y procesión que Saurindranath Bhakti Varidhi Mahoday organizó con la cooperación del Colegio de Abogados de Bogra para Srila Prabhupad fue envidiada incluso por muchos líderes políticos famosos.
Desde la época de los Pasatiempos manifiestos de Srila Prabhupad, Saurindranath Bhakti Varidhi fue atraído por la calidad especial del Hari-katha Hari-kathā: Sagrados relatos trascendentales sobre los gloriosos pasatiempos del Señor Supremo y/o sobre los Santos Vaisnavas. profundamente agudo hablado por mi Sri Guru Pada-padma, y tenía una profunda fe en mi Sri Guru Pada-padma. Después de la desaparición de Srila Prabhupad, cuando Srila Guru Maharaj estableció el Sri Chaitanya Saraswat Math en Kolerganj dentro de Gupta Govardhan en la parte sur del pueblo en Sri Dham Nabadwip y se dedicó por separado a una vida de servicio a través de la prédica y otras actividades devocionales, Saurindranath Prabhu también participó en la práctica devocional como su seguidor, ansioso por estar cerca de Srila Guru Maharaj; de muchas maneras, Saurindranath Prabhu asistió en varios servicios para el Sri Chaitanya Saraswat Math en compañía de los sirvientes de Math.
En el día de la adoración de la sagrada aparición de nuestro Sri Guru Pada-padma, él venía incansablemente cada año (cualquiera que fuera su estado de salud) y personalmente sentía una gran satisfacción al adorar a nuestro Acharya como una forma no diferente de Srila Prabhupad. Además, al enseñar, con sus manos y su pluma, a las almas caídas como yo a adorar a Sri Guru, e inspirándonos en nuestro servicio, nos bendecía con eterna buena fortuna. En particular, se ocupaba una y otra vez en hacerme apreciar la calificación y las características especiales de aquel a quien Srila Prabhupad, en vísperas de su desaparición, convocó personalmente y solicitó cantar Sri-Rupa-manjari-pada; de quien Srila Prabhupad escuchó el bhajan Bhajan: significa servicio, viene de ‘bhaj dhatu’ (ভজধাতু). ‘Bhaj’ significa ‘seva’, servicio. ¿Qué es el servicio? El servicio es lo que complace a su Guru. Si algo complace a su Guru, eso es servicio, de lo contrario, irá al karma, y una reacción vendrá. de Narottam Thakur que ilumina el desarrollo más elevado del servicio divino. Es nuestra gran fortuna que fuimos bendecidos al asociarnos con esta gran alma, Saurindranath Bhakti Varidhi.
Incansablemente cada año, y con intensa devoción, él organizaba fielmente con el Sri Chaitanya Saraswat Math un gran festival conmemorando la desaparición de Srila Saraswati Thakur en el Sri Saraswat Kutir en su casa. En esta función, invitaba y reunía a personas distinguidas, honorables, educadas y calificadas, y les contaba a todos el Hari-katha Hari-kathā: Sagrados relatos trascendentales sobre los gloriosos pasatiempos del Señor Supremo y/o sobre los Santos Vaisnavas. hablado por los asociados adorables de Srila Prabhupad y las glorias de Srila Prabhupad, y, por distribuir a todos, invitados y no invitados, los cuatro tipos de Bhagavad- prasad Prasād o Prasādam: alimentos vegetarianos ofrecidos al Señor. Tomar prasād es una de las prácticas de la devoción. —los que se pueden masticar, chupar, lamer y beber—se aseguraba de que todos recibieran buena fortuna.
Al lograr una gota de la firme constancia por esforzarse en servir a Sri Gaura Krishna bajo la guía de Srila Prabhupad y Su asociado—el Acharya del Sri Chaitanya Saraswat Math—que observó durante su vida y hasta su último momento, incluso un alma caída como yo podría calificar para la buena fortuna eterna y ser supremamente bendecido.
En Varuthini Ekadasi, el día del último equinoccio invernal, esta gran alma privó a las almas como yo de un amigo íntimo y partió para servir amorosamente a Sri Sri Guru Gauranga Gandharva Govindasundar en Su Propio Plano, el del servicio divino puro.
Según su deseo, el undécimo día después de su partida, sus últimos homenajes fueron realizados para su satisfacción espiritual en el Sri Chaitanya Saraswat Math con decoro y dignidad. Muchos renombrados tridandi sannyasis y devotos puros asistieron a esta observancia y realizaron perfectamente las funciones de adoración, recitación, canto, conferencias, y alabanza para esta exaltada alma Vaisnava [Saurindranath Bhakti Varidhi], realizando un sacrificio de fuego y distribuyendo mahaprasad. Por último, a todos los asistentes se les ofreció un maravilloso mahaprasad.
Muchos de los miembros de su familia, compañeros personales y amigos vinieron al Math en esta ocasión y quedaron satisfechos con el mahaprasad. Cuando emprendían la partida, cantando sus glorias, su festival de desaparición estuvo completo.
Todos los asociados de Srila Prabhupad, uno por uno, se van de este mundo mortal y privan a la tierra de sus joyas. Sin esta gran alma, la Gaudiya sampradaya y los sirvientes del Sri Chaitanya Saraswat Math están sintiendo una pérdida irreparable para la que no hay consuelo. Pero, ¿qué se puede hacer? Svatantra Krsnera ichchha ha-ila sanga-bhanga: tal asociación se ha perdido por la voluntad independiente del Señor Krishna.
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Publicado originalmente en inglés en:
The Departure of Param Bhagavat
Sripad Saurindranath Bhakti Varidhi Mahodaya
