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Por Su Divina Gracia, Om Visnupad
Srila Bhakti Tilak Niriha Maharaj
Discurso informal online, 13 de Octubre 2024
Hoy en India es Subho-vijaya. Así que los familiares se dicen unos a otros “subho-vijaya”. Esto se dice en celebración a la victoria del Señor Ramachandra sobre el demonio Ravana.
Pregunta: Ayer observamos la aparición de Sri Madhvacharya Maharaj ¿Podría hablarnos algo acerca de este Acharya?
Srila Bhakti Tilak Niriha Maharaj: Viene de nuestra Brahma Brahmā (Señor): semidios creador del universo y deidad que preside el modo de la pasión. En otra situación es un Āchārya. -Madhva Gaudiya sampradaya después de Madhavendra Puripada. Nuestra sampradaya viene a través de Madhvacharya. Madhvacharya es una encarnación de Vayu Deva. He escuchado que cuando fue a encontrarse con su Gurudev, Él saltó de una colina a otra muy rápidamente. También, Madhvacharya estableció la diferencia entre el alma-jiva y la Superalma. El alma-jiva está bajo el control de la potencia ilusoria, pero Krishna, no está bajo el control de la potencia ilusoria, sino que Él es el Amo de la energía ilusoria. Es un poco difícil expresarlo en inglés. Krishna es la Superalma, el alma-jiva es una parte diminuta. Este concepto viene de Madhvacharya.
Pregunta: Mañana es la desaparición de Srila Raghunath Das Goswami, Srila Raghunath Batta Goswami y Srila Kaviraj Goswami, ¿puede hablar un poco acerca de ellos?
Srila Bhakti Tilak Niriha Maharaj: Hemos escuchado un poco de Srila Raghunath Das Goswami. Él, durante mucho tiempo quería visitar a Mahaprabhu, pero Mahaprabhu siempre lo rechazaba. En una oportunidad Sriman Mahaprabhu fue a Santipur, y Raghunath Das Goswami aprovechó y fue también a Santipur, allí Mahaprabhu le instruyó: “Externamente puedes comportarte como si aún tuvieras apegos materiales, pero internamente no debes tener ningún apego material”. Raghunath Das Goswami siempre quería abandonar su hogar.
Al regresar a su hogar Raghunath Das Goswami mostró el comportamiento de alguien que deseaba vida familiar y por ende su familia estaba muy contenta. Sin embargo, Nityananda Prabhu y Raghava Pandit fueron a Panihati y Raghunath Das Goswami al escuchar esto, acudió allí y ofreció dandavats desde lejos.
Al enterarse de esto, Nityananda Prabhu dijo: “Un ladrón ha venido, y voy a castigarlo”. Esto hizo que Raghunath Das Goswami se sintiera temeroso de acercarse.
¿Por qué lo llamó ladrón? Porque Raghunath Das Goswami quería conexión con Mahaprabhu y Krishna sin la misericordia de Nityananda Prabhu. Sin su misericordia no es posible tener conexión alguna con Krishna.
Entonces Nityananda Prabhu le instruyó que hiciera un festival donde distribuyese preparaciones con arroz inflado (mudi) y con hojuelas de arroz (chida). Muchos brahmanas y muchos devotos fueron y disfrutaron de esas preparaciones con hojuelas de arroz mezclado con yogurt y leche dulce.
Luego Nityananda Prabhu llamó a Mahaprabhu, muy pocos se dieron cuenta que Mahaprabhu había llegado. Nityananda Prabhu le dio un bocado de prasadam a Mahaprabhu y Mahaprabhu le dio un bocado de prasadam a Nityananda Prabhu.
Después visitaron las casas de los devotos. Nityananda Prabhu colocó su pie sobre Raghunath Das Goswami y le pidió a todos incluyendo a Mahaprabhu que otorgaran sus bendiciones a Raghunath Das Goswami.
Después de este festival Raghunath Das Goswami no regresó a su casa, se quedó en un templo. Posteriormente, ya para la época de Ratha Yatra Mahaprabhu y Nityananda Prabhu asistieron, pero Raghunath Das Goswami no acudió. Nityananda Prabhu envió un mensaje a Raghunath Das Goswami informando que le daría un servicio.
Raghunath Das Goswami recibió el mensaje que podía ya ir a encontrarse con Mahaprabhu en el Ratha Yatra. Raghunath Das Goswami salió y aunque le tomaría 12 días en llegar para encontrarse con Sriman Mahaprabhu, le tomó sólo tres días, y así pudo ver a Mahaprabhu, y Él lo aceptó. Esto fue debido a que ya había obtenido la misericordia de Nityananda Prabhu.
Después del Ratha Yatra visitaron la casa de Sivananda Sen. Los padres de Raghunath Das Goswami fueron allí a preguntar por él. Le enviaron dinero con un sirviente. Raghunath Das Goswami con ese dinero hacía festivales para los devotos, pero pensó que Sriman Mahaprabhu no estaría feliz con esto.
De modo que decidió mendigar, colectaba bhoga Bhoga: se refiere generalmente a alimentos vegetarianos no ofrecidos. y lo distribuía, pero también pensó que esto no haría feliz a Mahaprabhu, entonces se dio cuenta que se desperdiciaba mucho prasadam del Señor Jagannath. Así que él recogía lo que se desechaba, lo lavaba y era eso lo que tomaba.
Svarup Damodar escuchó esto y se lo comentó a Mahaprabhu. Mahaprabhu quería tomar esos remanentes de Raghunath Das Goswami y decía; “él está tomando ese prasadam tan delicioso y Yo quiero probarlo”.
En el Chaitanya-charitamrta se explica un poco más, pero no recuerdo muchas cosas.
En cuanto a Raghunath Bhatta Goswami hay un pasatiempo en el que Mahaprabhu fue a Bengala Occidental. Tapana Misra era el padre de Raghunath Bhatta Goswami y Mahaprabhu conoció a Tapana Misra durante su pasatiempo como Nimai Pandit. Aunque Tapana Misra era muy erudito y estudiaba mucho las escrituras, no podía aceptar el sendero de la perfección. Sriman Mahaprabhu le instruyó que el sendero de la perfección es el Harinam Sankirtan.
Después que Mahaprabhu tomó sannyasi, se encontró con Tapana Misra en Kasi, Tapana Misra tenía una casa en Varanasi y Mahaprabhu se quedó allí. Allí Tapana Misra y su esposa sirvieron mucho a Mahaprabhu. Raghunath Bhatta Goswami (hijo de Tapana Misra) explicó el Bhagavatam muy hermosamente.
Las glorias de Srila Krsnadas Kaviraj Goswami, son muchas pero no las puedo explicar porque soy una persona muy pequeña. No puedo explicar las glorias de una persona tan magnánima como Srila Krsnadas Kaviraj Goswami.
Pregunta: Usted estaba hablando hace rato de navaratri, entonces me pregunto, ¿cuál es el humor correcto para observar esto? A veces por ejemplo es Sivaratri y pienso que debemos ofrecer algo de respeto pero no acercarnos tanto, entonces ¿cuál es el humor apropiado?
Srila Bhakti Tilak Niriha Maharaj: Generalmente debemos ofrecer respeto, pero no ofrecer adoración. Por ejemplo a Durga podemos verla como Yogamaya, ofrecemos respeto, pero no tomamos refugio en ella. Si por ejemplo alguien quiere tener conexión sincera con el Señor, tener servicio eterno con el Señor de forma sincera, ella puede ayudar. Podemos ver la forma de Yogamaya.
Pregunta: Hoy por ejemplo es Dushera.
Srila Bhakti Tilak Niriha Maharaj: En nuestro Pañjika, (calendario) eso fue ayer, y por ejemplo nuestro Ekadasi es mañana, no hoy. Hoy es Dasami, hoy es el último día del festival, también es Vijaya Dasami, el día en que el Señor Ramachandra derrotó al demonio Ravana. También es el último día de Navaratri, la adoración de Durga. Yo no conozco muchas historias de Durga.
Pregunta: Entiendo que hay ciertos vegetales que no se consumen en ekadasi por ejemplo, zanahorias, remolachas. ¿Por qué?
Srila Bhakti Pavan Janardana Maharaj: Porque no debemos consumir raíces que sean de color, por ejemplo podemos comer papas, pero no zanahorias, remolachas, cúrcuma. Esa es la regla y no debemos consumir estas raíces de color. No debemos por supuesto consumir granos, tampoco se supone que debemos consumir tomates pero a veces los tomamos.
En una oportunidad en Rusia, le hicieron esa pregunta a Srila Bhakti Sundar Govinda Maharaj y él dijo: “Debido a que soy el Acharya debo contestar lo correcto, que no debemos tomar tomate pero si me lo ofrecen, yo lo hubiese consumido. Si sigues todas las reglas no podrás consumir nada. Por ejemplo no debemos consumir chiles, pero nosotros a veces los tomamos”.
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