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Por Su Divina Gracia, Om Visnupad
Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj
Siliguri, 7 de septiembre de 2019
Clase de la tarde, parte 5 de 10
5) Pregunta: ¿Qué significa una demostración de servicio?
Respuesta: Es aquello a lo que no deben llegar los que sirven a la Deidad. Si un sacerdote del templo adora a la Deidad por un salario de diez rupias, esto no puede ser ‘servir’ al Señor. Si alguien hace ‘ kirtan Kīrtan: la glorificación del Nombre, la belleza, las cualidades y los pasatiempos del Señor. Ver contenido relacionado. ’ por veinte rupias, esto no puede ser ‘cantar el Santo Nombre’; si arreglas con alguien para dar una conferencia o leer ‘Bhagavatam’ por cincuenta rupias, esto no puede ser ‘ Hari-katha Hari-kathā: Sagrados relatos trascendentales sobre los gloriosos pasatiempos del Señor Supremo y/o sobre los Santos Vaisnavas. ’—esto es entretenimiento por el bien de la alegría de la gente o la exhibición de la elocuencia. Esto no es devoción, esto no es Vaisnavismo—están disfrutando del Nombre, están persiguiendo su propio interés (karma-marga).
6) Pregunta: ¿Quién es un sadhu?
Respuesta: Si alguien se deja crecer rastas y pretende ser un renunciante o se convierte en un gran grhastha, esto no es lo que es llamado un sadhu. Un sadhu es una persona que está constantemente absorta en la conciencia de Krishna ( Hari-katha Hari-kathā: Sagrados relatos trascendentales sobre los gloriosos pasatiempos del Señor Supremo y/o sobre los Santos Vaisnavas. ); una persona que está constantemente ocupada en el servicio al Señor; una persona cuyo esfuerzo es por Krishna, cuyo esfuerzo es por el servicio del Señor.
7) Pregunta: ¿Cuál es el sendero del verdadero beneficio espiritual?
Respuesta: Mientras el alma jiva no se incline a servir al Señor, no tendrá conciencia de Krishna, lo que significa que los Pasatiempos y enseñanzas de Sri Gaurasundar no entrarán en su corazón. Nuestro único deber es servir a Krishna y a los devotos de Krishna. Seremos engañados mientras no podamos darnos cuenta de esto. ¿Cuándo seremos liberados de nuestra insensatez? Cuando sinceramente, abandonando todo engaño, emprendamos el sendero de la devoción a Krishna. Aunque el sol está muy lejos, los rayos del sol se acercan a nosotros y nos dan luz; de la misma manera, el Señor siempre aparece cerca de nosotros dentro del mundo material. Si seguimos y tomamos la mano de los que adoran al Señor, abrirán nuestros ojos y podremos tener el darsan del Señor. Aquellos que constantemente intentan practicar la conciencia de Krishna, sirven al Señor a cada paso—sin servicio al Señor no usan nada, no hacen nada. El servicio a tales devotos puros puede darnos la conciencia de Krishna pura, porque Krishna es el objetivo final de todas las metas. Krishna, en Su forma de sankirtan, destruye a Agha, Baka, Putana y a otros dentro de los corazones de personas extremadamente calificadas. No tenemos otro compromiso, excepto el servicio a Krishna. Gaurasundar, quien es el Mismo Krishna con el atuendo de un devoto, enseñó de tantas maneras que uno sólo debe practicar la conciencia de Krishna.
8) Pregunta: ¿Recibiré algún beneficio verdadero si sigo un mano-dharma (una religión inventada, no establecida en las Escrituras)?
Respuesta: Mientras el rasa Rasa: placer; la inconcebible y maravillosa sustancia saboreada en los corazones de los devotos puros; las disposiciones en las que las almas sirven al Señor Supremo, que son de cinco tipos principales: adoración, servidumbre, amistad, tutela afectuosa y amor de amante. (esencia) permanezca oculto por tales religiones, aquellos que la practican para satisfacer sus propios sentidos no pueden alcanzar a Krishna, la realidad—incluso si tales devotos glorifican Su nombre, forma, belleza y pasatiempos, no se darán cuenta de estas cosas.
9) Pregunta: ¿Qué hay de malo en ser un no devoto?
Respuesta: Podemos pensar que alguien puede ser un devoto y alguien puede ser un no devoto según su gusto, ¿qué hay de malo en eso? Si somos no devotos aparecen varios problemas—varias miserias (causadas por el cuerpo de uno, la naturaleza, otras almas, etc.) La única causa de sufrimiento es la aversión al Señor—no importa lo que hagamos, si no es devoción, sufriremos. En lugar de adorar al Señor ejerciendo el libre albedrío independiente del alma jiva, los impersonalistas lo vuelven su esclavo. Por lo tanto, nos hacemos pasar por maestros, pero tan pronto como obtengamos una buena asociación, podemos entender que no somos maestros—nuestro único deber es el servicio al Señor.
10) Pregunta: ¿Qué pasa si escucho charlas no devocionales?
Respuesta: Si escuchamos charlas no devocionales o tomamos consejos de no devotos, entonces pasaremos millones de vidas en el cautiverio ilusorio sirviendo a cada átomo del mundo material.
11) Pregunta: ¿Qué pasa si tomo consejos de los devotos?
Respuesta: Podemos escuchar de los devotos que si uno sirve a Visnu, entonces se cumplen todos los servicios a cada átomo consciente e inconsciente. Mahaprabhu dijo: “Sraddha es una fe firme y decidida de que mediante el servicio a Krishna se llevan a cabo todas las acciones”.
12) Pregunta: ¿Quién puede darnos al Señor?
Respuesta: Seguir a aquellos que sirven al Absoluto único e indiviso trae beneficios espirituales para el alma. Si alguien se viste como benefactor, puede dar a otros algo de la poca riqueza que tiene, pero la riqueza eterna de los devotos es el Señor Mismo. Si el Señor se entrega personalmente, quedará algo más, pero un devoto del Señor puede dar al Señor sin retener nada. No perjudica al Señor:
om purnam adah purnam idam purnat purnam udachyate
purnasya purnam adaya purnam evavasisyate
“La Personalidad de Dios es perfecta y completa y como Él es completamente perfecto, todas las emanaciones de Él tales como este mundo fenoménico, están perfectamente equipadas como conjuntos completos. Todo lo que se produce del Todo Completo también es completo en sí mismo. Debido a que Él es el Todo completo, a pesar de que tantas unidades completas emanan de Él, Él retiene el equilibrio completo”.
(Brhadaranyak Upanisad, 5.1)
El servicio a los Vaisnavas (devotos) es más elevado que el servicio a Visnu y es deber de todos servir a Vaisnavas. Las glorias de servicio a los Vaisnavas son mayores que las del servicio a Visnu. Cuando uno sirve a los Vaisnavas, el servicio a Visnu se realiza automáticamente.
13) Pregunta: ¿Qué es mano-dharma?
Respuesta: Existen muchas prácticas espirituales en este mundo. No nos gusta escuchar que por sólo al cantar el Santo Nombre se puede obtener un beneficio espiritual. El Nombre, la forma, la belleza, las cualidades y los pasatiempos del Señor no son diferentes entre sí y lo que hace una distinción entre ellos es llamado mano-dharma (religión que brota de la mente de uno).
Sriman Mahaprabhu dijo:
“dvaite bhadrabhara jñana, saba manodharma
‘ei bhala’, ‘ei manda’—ei saba bhrama”
“En el mundo material, las concepciones del bien y el mal son todas especulaciones mentales. Por lo tanto, decir ‘Esto es bueno’ y ‘Esto es malo’ es todo un error”.
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Publicado originalmente en inglés en: Preguntas Fundamentales
