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Por Su Divina Gracia, Om Visnupad
Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj
Kadigachha, Inauguración del templo del Señor Siva,
5 de marzo de 2019, mañana, parte 10 de 14
Se dice en las escrituras: 'Kariya Krsnera samsara Saṁsāra: literalmente 'a través del movimiento'; transmigración; el ciclo perpetuo de repetidos nacimientos y muertes en el que las almas pasan de un cuerpo al siguiente dentro del mundo material de acuerdo con sus deseos, empujadas por las fuerzas del tiempo, el karma y la naturaleza material. El alma puede asumir la forma de un objeto inanimado, una planta, un animal, una forma humana o una forma celestial como la de un dios o un sabio. Las almas vagan indefinidamente alrededor de esta rueda de saṁsāra hasta que logran la asociación de almas que están ocupadas en el servicio del Señor y se entregan al Señor. Saṁsāra también connota el mundo material en sí mismo, la gama de experiencias que el alma experimenta dentro de él, especialmente el sufrimiento, y la búsqueda de la felicidad mundana, especialmente el de la vida familiar. chhadi' anachara (করিয়া কৃষ্ণের সংসার ছাড়ি' অনাচার). Dejen los malos hábitos y conviertan a su familia en una familia de Krishna.' Debemos vivir como miembros de la familia de Krishna y debemos dejar todos los malos hábitos. Piensen siempre en esto. Hay tantas historias que pueden escuchar y sentirse felices. Nunca deben olvidar al Señor.
কৃষ্ণ ভুলি' সেই জীব অনাদি-বহির্ম্মুখ ।
অতএব মায়া তারে দেয় সংসারাদি-দুঃখ ॥
krsna bhuli' sei jiva—anadi bahirmukha
ataeva maya tare deya samsaradi-duhkha
'Olvidando a Krishna, el alma se volvió hacia el mundo externo ilusorio en tiempos primordiales. Como resultado, la ilusión (Maya) le da a tal alma diversas miserias materiales.'
(Sri Chaitanya-charitamrita, 2.20.117)
Si nos acercamos a una cabra y le decimos: '¡Oh cabra! ¡Canta el Santo Nombre! ¡Practica la vida espiritual!' ¿entenderá algo? No lo hará. Ellas no pueden entender ni conocer estas cosas. Pero aquellos que han obtenido un nacimiento humano y tienen algo de inteligencia pueden adoptar sadhu-sanga Sādhu-saṅga: El consuelo de nuestra vida y nuestra fortuna son Sus devotos, y Krishna dice: Mad bhaktānāṁ cha ye bhaktāḥ: “Aquel que es un sirviente de Mi sirviente es Mi verdadero sirviente”. Sādhu-saṅga, la asociación con los santos, es lo más importante y valioso para nosotros. Para hacer nuestro avance y progreso hacia el infinito, nuestra asociación es nuestra guía; es de suma importancia. : a medida que escuchan a los sadhus más y más, pueden desarrollar atracción y apego amoroso al Señor Krishna. Pueden aprender a amar a Dios.
Tengo una oración para todos ustedes. Se lo sigo diciendo una y otra vez. Traten de entender y seguir la religión de Kali-yuga. En Satya-yuga, las personas vivían cien mil años y su religión era la meditación: ¡meditaban durante más de sesenta o setenta mil años sin comer nada! Meditaban en el Señor Narayan, orando:
নারায়ণপরা বেদা নারায়ণপরাক্ষরাঃ ।
নারায়ণপরা মুক্তিরনারায়ণ পরাগতিঃ ॥
narayana-para veda narayana-paraksarah
narayana-para muktar narayana-para-gatih
Así llegaban al Señor. Es una práctica muy austera. Más tarde, en Treta-yuga, las personas vivían diez mil años y practicaban sacrificios de fuego. Sacrificaban caballos (asvamedha-yajna), humanos (naramedha-yajna), y así sucesivamente. Luego, en Dvapar-yuga, las personas vivían mil años y su religión era la adoración de la Deidad. Y en Kali-yuga, la duración de la vida humana es de solo ciento veinte años. Ahora apenas hay personas que vivan tanto – muchas mueren a una edad mucho más temprana. A pesar de una vida tan corta, la religión en esta era es el Harinama-sankirtan (canto congregacional de los Santos Nombres del Señor).
¿Cómo se estableció esta religión en esta era? Una vez, en Dvapar-yuga, Krishna estaba sentado bajo un árbol de tamarindo a orillas del Yamuna. Estaba absorto en la meditación: '¿Por qué llora Radharani cantando Mi Nombre? ¿Qué clase de felicidad siente cuando Me sirvió? ¿Qué sabor hay en Su devoción?' Deseando probar y saborear Su humor, el Señor Supremo Krishna apareció en Sri Nabadwip Dham, justo cerca de sus hogares, como Gauranga Mahaprabhu, una forma combinada de Sri Sri Radha-Krishna.
Esto está tan cerca de sus hogares, pero ustedes no pueden ir allí. Otros vienen desde miles y miles de millas de distancia para visitar Sri Ekachakra Dham, la morada sagrada de Sriman Nityananda Prabhu. Pueden ver a algunos devotos extranjeros sentados aquí con nosotros hoy – los he traído conmigo desde Ekachakra. Pronto regresarán a sus países. ¿Tienen alguna idea de dónde viven? Este planeta es como una pelota – India está arriba, y sus países están justo en el extremo opuesto, en la parte inferior del globo. Vienen de países de América Latina. Aquí es casi mediodía, pero en sus países ahora es de noche. Cuando el sol se pone aquí, en sus países apenas está saliendo. Incluso he estado en un país donde todo el día es solo día – no hay noche. ¡El sol se pone solo durante quince minutos y luego vuelve a salir! Cuando fui allí en otra época del año, vi que no había día. ¡Todo el día estaba oscuro! ¡Tienen luz del día durante la mitad del año y noche durante la otra mitad del año! Este es el tipo de lugar que he visitado.
Personas de tales lugares cantan el Santo Nombre. Pero ¿qué hacemos nosotros? Aquí, en India, la gente dice: 'El lugar más oscuro está debajo del candelabro' (pradipera nichei andhakara; প্রদীপের নিচেই অন্ধকার) y los musulmanes dicen: 'Aquellos que viven en La Meca no observan las oraciones' (makkar loka haj paya na; মক্কার লোক হজ পায় না; sinónimo del proverbio: 'Cuanto más cerca de la iglesia, más lejos de Dios').
Si fueran a Nabadwip, podrían salir por la mañana y llegar allí al mediodía – tenemos un templo allí, hacemos parikrama Parikramā: se refiere al acto de circunvalar o caminar en torno a uno o varios lugares sagrados. allí, hay tantas oportunidades, pero ¿cuántos de ustedes siquiera conocen a Mahaprabhu? Miles de devotos de toda India y de muchos países del mundo vienen en el momento de Gaura Purnima – bailan y cantan: '¡Gaura Hari! ¡Nitai Gaura!'
Por favor, vengan para el parikrama Parikramā: se refiere al acto de circunvalar o caminar en torno a uno o varios lugares sagrados. a Sri Nabadwip Dham. Vengan por cinco días. No necesitan dar dinero ni pagar nada – solo vengan. Recibirán prasad Prasād o Prasādam: alimentos vegetarianos ofrecidos al Señor. Tomar prasād es una de las prácticas de la devoción. . Si quieren dar alguna donación, pueden hacerlo; de lo contrario, no le pido nada a nadie. Si un esposo y una esposa están iniciados, pueden venir juntos; no hay problema. Caminamos la mayor parte del camino durante el parikrama Parikramā: se refiere al acto de circunvalar o caminar en torno a uno o varios lugares sagrados. , pero a veces también tomamos autobuses. Salimos por la mañana y regresamos antes del anochecer. Si no pueden caminar, pueden alquilar un rickshaw e ir juntos con el grupo, cantando kirtan Kīrtan: la glorificación del Nombre, la belleza, las cualidades y los pasatiempos del Señor. Ver contenido relacionado. junto con nosotros.
Nos detenemos en varios lugares y hablamos Hari-katha Hari-kathā: Sagrados relatos trascendentales sobre los gloriosos pasatiempos del Señor Supremo y/o sobre los Santos Vaisnavas. . Recibirán prasad Prasād o Prasādam: alimentos vegetarianos ofrecidos al Señor. Tomar prasād es una de las prácticas de la devoción. tres veces al día. Por la mañana, tomamos algo de muri y verduras en el templo; luego salimos para el parikrama Parikramā: se refiere al acto de circunvalar o caminar en torno a uno o varios lugares sagrados. , y cuando llega la una, nos detenemos en algún lugar y traemos prasad Prasād o Prasādam: alimentos vegetarianos ofrecidos al Señor. Tomar prasād es una de las prácticas de la devoción. para todos; por la tarde, regresamos al templo, nos refrescamos, tenemos una clase, cantamos kirtanas Kīrtan: la glorificación del Nombre, la belleza, las cualidades y los pasatiempos del Señor. Ver contenido relacionado. y después de tomar prasad Prasād o Prasādam: alimentos vegetarianos ofrecidos al Señor. Tomar prasād es una de las prácticas de la devoción. a las nueve, nos vamos a dormir. Al día siguiente nos despertamos y comenzamos el parikrama Parikramā: se refiere al acto de circunvalar o caminar en torno a uno o varios lugares sagrados. de nuevo. Así hacemos el parikrama Parikramā: se refiere al acto de circunvalar o caminar en torno a uno o varios lugares sagrados. durante cuatro días: ekadasi, dvadasi, trayodasi y chaturdasi.
El día de purnima es el festival principal, Sri Gaura Purnima. En este día, todos deben quedarse en el templo. Afuera la gente juega juegos sucios – se untan pintura en los cuerpos unos a otros, arrojan colores a las muchachas, y así sucesivamente; por eso les decimos a todas las muchachas y muchachos que no salgan. No arruinen su ropa, no participen en cosas sucias. En realidad, no tenemos derecho a participar en todo este juego con colores – Krishna es quien jugó con las gopis de esa manera. ¿Creen que si Krishna hace algo, nosotros también debemos hacerlo? Si piensan así, entonces Krishna también levantó Govardhan con Su dedo meñique – ¿pueden hacer eso ustedes también? Si pueden, entonces pueden jugar. Krishna tenía 16.108 reinas, pero ¿a cuántas mujeres pueden cuidar? Si intentan hacer lo que Krishna hizo, se convertirán en un sahajiya.
Siempre deben asegurarse de ser conscientes de esto, de pensar y recordar todo esto. Esto es lo que es la conciencia de Krishna.
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Publicado originalmente en inglés en: Come Out of Darkness
