Sanātan-Śikhā: Transmisión de Poder

 Por Su Divina Gracia, Om Viṣṇupād

Śrīla Bhakti Nirmal Āchārya Mahārāj

23 de Junio 2015

 

 

 [Su Divina Gracia está leyendo del Śrī Chaitanya-charitāmṛta, Madhya-līlā, capítulo 22:]

 

śraddhāvān jana haya bhakti-adhikārī

‘uttama’, ‘madhyama’, ‘kaniṣṭha’—śraddhā-anusārī [64]

 

“Aquellos que tienen fe tienen el derecho a la devoción. De acuerdo a su fe, hay tres clases de devotos: uttam (mayor), madhyam (intermedio) y kaniṣṭha (principiante).”

 

Hay tres clases de devotos: un uttam bhakta, un madhyam bhakta, un kaniṣṭha bhakta. ¿Por qué hay tres clases de devotos? Debido a que tienen diferentes tipos de fe.

 

śāstra-yuktye sunipuṇa, dṛḍha-śraddhā yāṅra

‘uttama-adhikārī’ sei tāraye saṁsāra [65]

 

“Aquellos que son expertos en explicar las Escrituras, que tienen fe firme, determinada, son uttam-adhikārī, la clase más alta de devotos, y pueden liberar a todo el mundo.”

 

Aquellos que conocen todas las Escrituras, que tienen una fe súper fuerte por su Guru, por el Señor, son los devotos uttam-adhikārī.

 

śāstra-yukti nāhi jāne dṛḍha, śraddhāvān

‘madhyama-adhikārī’ sei mahā-bhāgyavān [67]

 

“Aquellos que no pueden explicar de manera convincente las Escrituras, pero tienen fe son madhyam-adhikārī y muy afortunados.”

 

Alguien puede no saber Escrituras tan bien o puede no saber mucho en general, pero si tienen fe, ellos son madhyam-adhikari, y son muy afortunados.

 

yāhāra komala śraddhā, se ‘kaniṣṭha’ jana

krame krame teṅho bhakta ha-ibe ‘uttama’ [69]

 

“Aquellos que tienen una fe blanda son kaniṣṭha, devotos principiantes, pero incluso ellos pueden llegar a ser gradualmente uttam, devotos mayores.”

 

Aquellos que tienen poca fe, los que practican muy poco, son llamados devotos kaniṣṭha, devotos principiantes, pero si practican apropiadamente, ellos también pueden llegar a ser devotos de clase alta (uttam bhaktas).

 

sarva-bhūteṣu yaḥ paśyed bhagavad-bhāvam ātmanaḥ

bhūtāni bhagavaty ātmany eṣa bhāgavatottamaḥ [72]

 

“El devoto de primera clase ve a Kṛṣṇa en todo y a todo dentro de Kṛṣṇa.”

(Citado del Śrīmad Bhāgavatam 11.2.45)

 

Los devotos más elevados (Bhāgavat-uttam) ven a Kṛṣṇa en todas partes: si sucede algo lo ven como la voluntad de Kṛṣṇa; ellos siempre piensan en Kṛṣṇa; cierran los ojos y ven a Kṛṣṇa, abren sus ojos y ven a Kṛṣṇa; caminan y ven a Kṛṣṇa.

 

īśvare tad-adhīneṣu bāliśeṣu dviṣatsu ca

prema-maitrī-kṛpopekṣā yaḥ karoti sa madhyamaḥ [70]

 

“Aquellos que tienen amor por el Señor, que hacen amistad con los devotos, que son misericordiosos con las personas ingenuas y que no les importa la gente que los odia, son madhyam bhaktas, devotos de nivel intermedio”.

(Citado del Śrīmad Bhāgavatam 11.2.46)

 

Los devotos del nivel intermedio dan misericordia a los tontos, si alguien no sabe nada o hace algo mal, no los echan, los corrigen, “Debes ser bueno, no deberías hacer esto”. Ellos siempre dan misericordia.

 

Ganga Devī también dice: “Soy una madhyam bhakta”: la gente pasa excremento en la orilla del Ganges y cuando el Ganges crece, ella se lleva todo eso, ¿no es así? Ella dice que también da misericordia al excremento de todas las personas.

 

Baliser kṛpā: si alguien no sabe nada, alguien es tonto, los devotos madhyam no los rechazan, “¡Oh, eres malo, no sabes nada, sal de aquí!”. Así es un madhyam bhakta, un devoto de nivel medio o intermedio.

 

El Āchārya también actúa como un devoto de clase media. Él es un uttam bhakta, el más elevado y calificado devoto mayor, pero él tiene que bajar a la posición intermedia porque de lo contrario no podría hacer ningún discípulo. Él ve a todas las almas como Kṛṣṇa, ve a Kṛṣṇa en todas partes, ¿cómo va a hacer discípulos? Él no puede dar misericordia a los demás, pero cuando un uttam bhakta viene a la posición intermedia, entonces puede dar misericordia a todo tipo de almas condicionadas.

 

archāyām eva haraye pūjāṁ yaḥ śraddhayehate

na tad-bhakteṣu chānyeṣu sa bhaktaḥ prākṛtaḥ smṛtaḥ [74]

 

“Aquellos que adoran a una deidad del Señor teniendo fe y siguiendo una tradición social o familiar, pero que no están familiarizados con el concepto puro de la devoción que es dado en las Escrituras y no adoran a los devotos del Señor, son devotos materialistas, lo que significa que practican sólo una forma rudimentaria de la devoción. Tales practicantes también son considerados bhakta-praya (cerca de ser un devoto) o Vaiṣṇava–bhaṣa (que tienen algo parecido con un Vaiṣṇava)”.

 (Citado del Śrīmad Bhāgavatam 11.2.47)

 

¿Quién es un devoto kaniṣṭha (un devoto principiante)? Aquellos que hacen pūjā, archan (adoración). Los devotos en la posición intermedia no piensan que la pūjā sea necesaria, sólo cantan el Santo Nombre.

 

sarva mahā-guṇa-gaṇa vaiṣṇava-śarīre

kṛṣṇa-bhakte kṛṣṇera guṇa sakali sañchāre [75]

 

“Todas las cualidades más grandes se pueden encontrar en el cuerpo de un Vaiṣṇava: Cualquier cualidad que Kṛṣṇa posea aparece en los devotos de Kṛṣṇa.”

 

Kṛṣṇa posee todas las buenas cualidades, en una cantidad ilimitada, y cuando un devoto se rinde completamente y practica la conciencia de Kṛṣṇa apropiadamente, Kṛṣṇa le da cualquiera de las virtudes o las buenas cualidades que Él tiene. Esto se conoce como transmisión de poder.

 

Cuando un Guru hace otro Guru, lo convierte en su sucesor, Gurudev le da todo su poder a ese devoto. Esto es llamado transmisión de poder. Hay muchos discípulos y muchos Gurus en todo el mundo, pero no todos son sus sucesores. El Guru transfiere todo su poder, o shakti, a su sucesor.

 

sei saba guṇa haya vaiṣṇava-lakṣaṇa

saba kahā nā yāya, kari dig-daraśana [77]

 

“Estas cualidades son los síntomas de un Vaiṣṇava. No puedo explicarlos a todos ellos, pero voy a hacer un resumen aquí.”

 

kṛpālu, akṛta-droha, satya-sāra, sama

nidoṣa, vadānya, mṛdu, śuchi, akiñchana [78-80]

 

“Los Vaiṣṇavas son misericordiosos, nunca son agresivos, siempre veraces, iguales con todos, sin faltas, magnánimos, suaves, limpios y no tienen deseos materiales o posesiones.”

 

sarvopakāraka, śānta, kṛṣṇaika-śaraṇa

akāma, anīha, sthira, vijita-ṣaḍ-guṇa [78-80]

 

“Ellos quieren el bien para todos, son pacíficos, rendidos exclusivamente a Kṛṣṇa, no tienen deseos, son indiferentes a lo mundano, imperturbables, controlan las seis malas cualidades (lujuria, ira, codicia, ilusión, orgullo, envidia).”

 

mita-bhuk, apramatta, mānada, amānī

gambhīra, karuṇa, maitra, kavi, dakṣa, maunī [78-80]

 

“Ellos no comen en exceso, nunca están intoxicados, son respetuosos con los demás, no desean ningún respeto para sí mismos, son graves, compasivos, amistosos con todos, poetas, expertos, y silenciosos.”

 

Kṛpālu, siempre dan misericordia a los demás. Akṛta-droha, siempre de mente simple. Satya-sāra, siempre veraces. Sama, no piensan que, “Este es mi discípulo, y este no es mi discípulo”, no diferencian entre nadie. Nidoṣa, ellos son inocentes. Vadānya, siempre son humildes. Mṛdu, hablan poco, suave. Śuchi, ellos siempre están limpios. Akiñchan, dan misericordia a otros. Sarva-upakāra, siempre son muy amables y de corazón abierto con todo el mundo, siempre dan beneficio a los demás, nunca son crueles. Śānta, son muy tranquilos. Kṛṣṇaika-śaraṇa, siempre piensan en Kṛṣṇa. Akāma, no tienen otros deseos. Anīha, muy pacíficos. Sthira significa śānta, dhīra (son pacíficos, auto-controlados). Mita-bhuk, no comen demasiado. Apramatta, nunca están enamorados o intoxicados. Mānad, dan honor a los demás. Amānī, cuando alguien les falta el respeto, no piensan nada al respecto, “Está bien, me pueden dar galagal, usar malas palabras, eso no es un problema para mí”. Gambhīra, son serios, hablan poco. Karuṇā, muy bondadosos, siempre piensan bien acerca de los demás. Maitra, hacen amistad con los demás. Kavi, son poetas. Dakṣa, son eficientes. Y, Maunī, no dicen tantas cosas, hablan poco.

 

Estos son los tipos de buenas cualidades, virtudes que Kṛṣṇa posee, y estas son las cualidades que Kṛṣṇa les da a Sus devotos y que el Guru transfiere a su sucesor.

                **************************

 

Publicado en Inglés en: http://scsmathinternational.com/guidance/2015/150623-SanatanSikha-PowerTransmission.php

 

Traducción y corrección: Mohita Kṛṣṇa Dās

                                            Rohini Nandana Dās

Tags: 

Contenido relacionado: 

Artículos recientes

Subscribe to Artículos