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Por Su Divina Gracia, Om Visnupad
Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj
Kolkata
22 de Febrero 2018, parte 4
No conozco ningún otro concepto, pero mi concepto es muy fácil—todos pueden entender esta filosofía. Si tienen alguna pregunta para mí, pueden preguntar, pero hay algunos devotos que conocen la historia mejor que yo. Yo siempre sólo escuché lo que sé de Gurudev, y hay algunos que también lo han visto con sus propios ojos. Adhoksaja Prabhu está aquí, probablemente lo sepa; Srila Ashram Maharaj está aquí, él lo sabe; pero en realidad es muy fácil de entender.
Cuando apenas me uní al templo, era un joven brahmachari y no conocía tan bien el concepto. En ese momento, había algunas personas en el templo que criticaban a Gurudev. Yo recordaba a Ramachandra Puri e Ishwar Puri en ese momento:
Ramachandra Puri criticaba a Mahaprabhu, y muchos devotos le preguntaron a Mahaprabhu: "Prabhu, él te critica, pero Tú le das una posición muy elevada—¿por qué?" Mahaprabhu no decía nada. Más tarde, cuando le preguntaron en otra ocasión, Mahaprabhu dijo: "¿No lo saben? Él puede decir lo que quiera, pero él es Mi 'tío guru' (es el hermano espiritual de mi Gurudev), por eso debo darle honor y respeto." Esta era la visión de Mahaprabhu, pero los devotos no tenían respeto por Ramachandra Puri.
Entonces, una vez (cuando yo era un joven brahmachari) le pregunté a Gurudev,
"Gurudev, este devoto está criticándole, ¿cómo puedo tolerarlo? Yo soy su discípulo..."
"¿Dónde quieres estar—en el kunja de Radharani o en el kunja de Chandravali?" Gurudev me preguntó en respuesta.
"Quiero quedarme en el kunja de Radharani", respondí.
"Muy bien."
Eso es todo lo que dijo Gurudev, nada más.
Luego, el año pasado, durante el mes de kartik, estaba en el automóvil, yendo a Nabadwip o quizás a Krishnanagar porque era la fecha que me tocaba ir a la corte (*** me habían presentado una demanda porque querían llevarse el arroz de los arrozales, muchos problemas estaban pasando en ese momento). De repente, *** Maharaj me llamó,
"Dandavat Maharaj, ¿cómo estás? He oído que estás en Vrindavan," le dije.
"Sí, estoy en Vrindavan. ¿Puedo decirte algo?" él me preguntó.
"Sí, ¿cuál es el problema? Puedes decírmelo."
"** y ** son mis hermanos espirituales—"
"Sí, lo sé."
"...si ellos quieren regresar, si quieren servir en la Misión, ¿cuál es el problema para ti?"
"Sí, es un problema para mí", le dije, "porque ellos están en contra de mi Guru, siempre están envidiosos de mi Guru, entonces ¿cómo veré sus caras todos los días? ¿Cómo podría estar en Nabadwip con ellos? "
"No, pero entonces todos los problemas se resolverían rápidamente..."
"No, Maharaj. Si yo muero—un día tengo que morir de todos modos—moriré, pero no puedo comprometerme con ellos. Sí, si alguien es mi hermano espiritual y están en mi contra, eso no es un problema, lo puedo tolerar, pero si alguien está en contra de mi Guru y dejó el templo hace veinticinco años, ¿cómo voy a comprometerme con ellos? ¡Esto es una ofensa! ¿Es para mi propio interés que quiero un templo, una casa, o una habitación? ¿He llegado a esta línea para esto? ¿He tomado sannyas, he llegado a la conciencia de Krishna por algún edificio, una habitación o cuatro-cinco edificios?—¿Para eso? No, yo no vine para eso. Incluso si vivo en la calle, no tengo ningún problema, incluso si vivo bajo un árbol baniano, no hay problema, pero no puedo comprometerme con ellos."
Después de eso, ya no me llamó de nuevo...
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Publicado originalmente en inglés en:
