Sri Ekachakra Dham 2018: Planeando el Escape

 Por Su Divina Gracia, Om Vishnupad

Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj

Día de aparición de Sriman Nityananda Prabhu

Sri Ekachakra Dham,

29 de Enero 2018, tarde, parte 2

 

 Srila Sanatan Goswami le hizo a Mahaprabhu cinco preguntas: "¿Quién soy yo? ¿Por qué sufro? ¿Cuál es mi beneficio? ¿Cuál es la meta? ¿Cómo alcanzar esa meta?"

"¿Quién soy?" ¿Qué respondió Mahaprabhu? Nosotros decimos: "Yo soy tal y tal Maharaj" - decimos que esta es mi cabeza, esta es mi piel, estos son mis oídos, estos son mis ojos, pero ¿quién soy yo? Esto es lo que no entendemos. Mi cuerpo y yo no son una y la misma cosa.

জীবের 'স্বরূপ হয়'—কৃষ্ণের 'নিত্যদাস'

কৃষ্ণের 'তটস্থা-শক্তি', 'ভেদাভেদ-প্রকাশ'

jivera 'svarupa' haya—krsnera 'nitya-dasa'

krsnera 'tatastha-sakti' 'bhedabheda-prakasa'

"Por su naturaleza intrínseca, el alma es un sirviente eterno de Krishna; las almas provienen de la energía marginal de Krishna y son simultáneamente una con el Señor y diferentes a Él".

(Sri Chaitanya-charitamrita, Madhya-lila, 20.108)

Tenemos luz aquí en el templo, pero viene de una central eléctrica. La empresa eléctrica suministra electricidad a muchos lugares, pero la capacidad de una sola bombilla es muy pequeña. De la misma manera, el sol da luz a todo el planeta, pero un solo rayo de sol puede dar luz a una sola habitación, por ejemplo. El Señor es como un gran sol y nosotros somos como los rayos de ese sol. ¿Qué tan pequeños somos? Si toman la punta de un cabello y lo dividen diez mil veces, este es el tamaño del alma, pero nosotros estamos muy orgullosos, pensamos que somos muy grandes. Todo esto es inútil.

"¿Por qué sufro?" ¿Por qué sufrimos la agonía de la triple miseria?

কৃষ্ণ ভুলি' সেই জীব অনাদি-বহির্ম্মুখ

অতএব মায়া তারে দেয় সংসারাদি-দুঃখ

krsna bhuli' sei jiva anadi-bahirmukha

ataeva maya tare deya samsaradi-duhkha

"Habiendo olvidado a Krishna, el alma deambula por todo el universo. Siendo por lo tanto cubierta por la ilusión, el alma pasa por todo tipo de sufrimiento material."

(Sri Chaitanya-charitamrita, Madhya-lila, 20.117)

Como resultado de olvidar a Krishna, luchamos con los tres tipos de miserias: adhibhautik, adhidaivik, adhyatmik (miserias causadas por el cuerpo, por la naturaleza y por otras almas). ¿Qué debemos hacer para obtener alivio de todo esto? Debemos refugiarnos en los pies de loto del Señor. ¿Dónde pueden encontrar al Señor? Pueden encontrar la respuesta a esta pregunta en el kirtan de Srila Bhaktivinod Thakur:

তব নিজ-জন কোন মহাজনে

পাঠাইয়া দিলে তুমি

tava nija-jana kona mahajane

pathaiya dile tumi

"Tú has enviado a una gran alma, a Tu asociado (para rescatarme)".

El Señor ha enviado a Su propio asociado para salvar a las almas bajas y caídas como nosotros, y Srila Vishvanath Chakravarti Thakur escribió:

সাক্ষাদ্ধরিত্বেন সমস্ত-শাস্ত্রৈ-

রুক্তস্তথা ভাব্যত এব সদ্ভিঃ

কিন্তু প্রভোর্যঃ প্রিয় এব তস্য

বন্দে গুরোঃ শ্রীচরণারবিন্দম্

saksad-dharitvena samasta-sastrair

uktas tatha bhavyata eva sadbhih

kintu prabhor yah priya eva tasya

vande guroh sri-charanaravindam

"Ofrezco mis reverencias a los pies de loto de Sri Guru, proclamado por todas las escrituras como el Señor Mismo, y considerado como tal por los sadhus, además, también es el amado devoto del Señor."

(Sri Sri Gurvastakam, 7)

El Guru es el Señor Mismo o Su propio asociado, es decir, Srimati Radharani. Nityananda Prabhu es Guru-tattva. Lo digo todo el tiempo, "Nitaiyer karuna habe Vraje Radha Krsna pabe (নিতাইয়ের করুণা হবে ব্রজে রাধাকৃষ্ণ পাবে): cuando Nitai otorgue Su misericordia, llegarás a Radha-Krishna en Vraja." Si obtienen la misericordia de Nityananda, obtendrán la misericordia de Gauranga Mahaprabhu, una forma combinada de Radha y Krishna que vino a este mundo y fue de puerta en puerta diciendo,

জীব জাগ, জীব জাগ, গোরাচাঁন বলে

কত নিদ্রা যাও মায়া-পিশাচীর কোলে

jiva jaga, jiva jaga, gorachanda bale

kata nidra yao maya-pisachira kole

Sri Gorachand dice, "¡Oh almas, despierten! ¡Oh almas, despierten! ¿Cuánto tiempo más van a dormir en el regazo de la bruja Maya?"

পিশাচী পাইলে যেন মতিচ্ছন্ন হয়

মায়াগ্রস্ত জীবের হয় সে ভাব উদয়

pisachi paile yena mati-chchhanna haya

maya-grasta jivera haya se bhava udaya

"Cuando alguien está poseído por un fantasma, está perturbado. Esta condición supera a las almas atadas por Maya".

(Sri Sri Prema-Vivarta, 6.3)

Como resultado, quedamos cubiertos por el sentimiento, "Mi casa, mis hijos, mi esposa, mi hermana, mi familia", mientras pensamos en todo esto, nuestra vida llega a su fin. ¡No tenemos tiempo! Podemos irnos en cualquier momento. Por eso Prabhupad dijo,

উঠরে উঠরে ভাই আর সময় নাই

'কৃষ্ণ ভজ' বলে উচ্চৈঃস্বরে

uthare uthare bhai ara ta samaya nai

'krsna bhaja' bale uchchaihsvare

"¡Despierta, despierta, hermano, no hay tiempo! ¡Adora a Krishna!"

Debemos adorar a Krishna, debemos cantar en voz alta el Nombre de Krishna, así obtendremos el mayor beneficio. Mahaprabhu les ordenó a todos que cantaran el Santo Nombre de Krishna. Esto no es Satya-yuga (no tienen 100,000 años de vida) - ninguna escritura dice que se puede alcanzar al Señor a través de la meditación en Kali-yuga.

কৃষ্ণবর্ণং ত্বিষাঽকৃষ্ণং সাঙ্গোপাঙ্গাস্ত্রপার্ষদম্

যজ্ঞৈঃ সঙ্কীর্ত্তনপ্রায়ৈর্যজন্তি হি সুমেধসঃ

krsna-varnam tvisakrsnam

sangopangastra-parsadam

yajnaih sankirtana-prayair

yajanti hi su-medhasah

"Aquellos de intelecto agudo adorarán a Krishna quien aparece con un tono corporal no negro, quien está armado y rodeado por Sus asociados y sirvientes, y quien siempre canta los Santos Nombres".

(Srimad Bhagavatam, 11.5.32)

Las armas en esta era son la mridanga y los kartalos: los asociados del Señor luchan contra Maya con la mridanga y los kartalos. Prabhupad dijo que es necesario declararle la guerra a Maya. Un sannyasi no es alguien que va a las montañas y vive en algún lugar en una jungla o en una cueva. Un sannyasi significa un general - él declarará nuevamente la guerra a Maya (el ambiente ilusorio) y con sus soldados luchará contra la ilusión. Esto es lo que dijo Prabhupad.

নিখিল-ভুবন-মায়া-ছিন্নবিচ্ছিন্নকর্ত্রী

বিবুধবহুল-মৃগ্যা-মুক্তি-মোহান্ত-দাত্রী

শিথিলিত-বিধি-রাগারাধ্য-রাধেশ-ধানী

বিলসতু হৃদি নিত্যং ভক্তিসিদ্ধান্ত-বাণী

nikhila-bhuvana-maya-chhinnavichchhinna-kartri

vibudhabahula-mrgya-mukti-mohanta-datri

sithilita-vidhi-raga-radhya-radhesa-dhani

vilasatu hrdi nityam bhakti-siddhanta-vani

"Con su primer paso, él cortó vigorosamente todo el plano de explotación, y con el segundo, detuvo todos los cálculos de los diferentes eruditos con sus diferentes conceptos de liberación. Con su tercer paso, facilitó las duras reglas y regulaciones con un toque de Amor Divino: él nos dio la adoración de Sri Sri Radha y Govinda. La verdadera existencia de Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Thakur Prabhupad está en sus enseñanzas divinas. Que esas enseñanzas bailen eternamente en el centro de tu corazón."

Él declaró la guerra a Maya y relajó las reglas y regulaciones (como, por ejemplo, las personas ayunaban durante tres días en Ekadasi - un día antes y un día después; pero él dijo que ayunaran solo en Ekadasi y permitió anukalpa al mediodía).

মায়ারে করিয়া জয় ছাড়ান না যায়

সাধু-গুরুর কৃপা বিনা না দেখি উপায়

mayare kariya jaya chhadana na yaya

sadhu-gurur krpa vina na dekhi upaya

"No es posible conquistar a maya participando en maya. No veo otra manera de obtener alivio excepto por la misericordia de los sadhus".

('Ki rupe paibe seva', Srila Narottam Das Thakur)

Es imposible derrotar a Maya - solo si obtienen la misericordia de los sadhus y el Guru, Maya puede ser derrotada. De otra forma no. Siempre hay que tener cuidado. Maya siempre nos rodea, y tan pronto como estén débiles y detengan su servicio, Maya les atacará. Ya saben que si la salud se debilita, entonces diferentes enfermedades comienzan a atacarles. La ilusión es también un tipo de enfermedad, y un tipo de enfermedad muy difícil. Si están obstruidos en su servicio, si se relajan en su servicio al Guru y los Vaishnavas, entonces Maya, que siempre está cerca, saltará y les atrapará.

কৃষ্ণ-বহির্ম্মুখ হঞা ভোগ বাঞ্ছা করে

নিকটস্থ মায়া তারে জাপটিয়া ধরে

krsna-bahirmukha hana bhoga vanchha kare

nikatastha maya tare japatiya dhare

"Cuando las almas se vuelven adversas a Krishna y desean disfrutar, Maya las atrapa inmediatamente".

(Sri Sri Prema-Vivarta, 6.2)

Ella les atrapará enseguida. Este es el trabajo de Maya - ella les alejará del servicio y les convertirá en su esclavo. Ustedes quieren ser un esclavo del Señor, pero Maya siempre está detrás de ustedes - ¿cuándo van a acercarse a ella?

Supongamos que un hombre está caminando por la calle bebiendo alcohol. Tú no bebes alcohol, pero él te llamará, "Oye, escucha, ¡ven aquí!" Tienes miedo, pero te acercas a él y él te echa alcohol por la garganta. Luego les dirá a todos: "¡Él también bebe alcohol!" Entonces todos te criticarán y se reirán de ti. Así es como Maya es engañosa. Esto puede suceder en cualquier momento; somos almas caídas, hemos caído en este mundo ilusorio.

Una vez, vi en Nabadwip que un hombre había estado bebiendo alcohol toda la noche y se cayó en un desagüe. Intenté despertarlo, pero él no se levantó. Él dijo: "¿Qué? ¡Estoy acostado en mi cama elegante! ¡Soy el Primer Ministro!" Me reí cuando lo oí. Nosotros también somos así. Pensamos: "Yo soy el rey, yo soy el ministro, yo soy el amo de esta casa y ustedes son todos mis sirvientes". Deben pensar, ¿quién es el Amo? El único Amo es el Señor Krishna.

ঈশ্বরঃ পরমঃ কৃষ্ণঃ সচ্চিদানন্দবিগ্রহঃ

অনাদিরাদির্গোবিন্দঃ সর্ব্বকারণকারণম্

isvarah paramah krsnah sach-chid-ananda-vigrahah

anadir adir govindah sarva-karana-karanam

"Krishna, quien es conocido como Govinda, es el Controlador Supremo. Él tiene un cuerpo eterno, bienaventurado y espiritual. Él es el origen de todo. Él no tiene otro origen, pues es la causa de todas las causas."

(Sri Brahma-samhita, 5.1)

Es por su deseo que hay agua, por su deseo que viene la lluvia, por su deseo hay una casa, etc. Todo sucede y está dispuesto por Su voluntad, sin Su voluntad, nada es posible. El Señor Mismo dice: "Yo soy uno". De uno vienen diez, luego cien, luego diez mil, luego cien mil, y así sucesivamente. Pero primero es uno. Si alguien adora esto, aquello, medita, hace esto y aquello, si alguien no sirve al Señor siguiendo al Guru, entonces todo es en vano; tal práctica, tal adoración, todo será en vano, no habrá ningún resultado. Es necesario refugiarse en un Guru fidedigno. ¿A quién se llama un Guru fidedigno? ¿Qué significa el mundo material mortal (mrityu-rupa samsar)? Significa ir y venir, siempre sufriendo por la ilusión. Aquel que puede rescatarles de un mundo tan ilusorio y llevarles a Goloka Vrindavan ocupándoles al servicio de Radha y Govinda, se llama un Guru.

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 Publicado originalmente en inglés en: http://scsmathinternational.com/guidance/2018/180129-MastermindingTheEscape.php

    Traducido por: Mohita Krishna das

 

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