Visitando Lugares Sagrados: ¿Caza de Placer?

 Por Su Divina Gracia, Om Vishnupad

Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj

Sri Nabadwip Dham, clase de la tarde, parte 6

7 de Noviembre 2012

 

 

 En unos pocos días muchos de ustedes van a ir a Vrindavan, pero ¿por qué están yendo a Vrindavan? Srila Sridhar Dev-Goswami Maharaj dijo palabras muy fuertes al respecto. Él dijo: "Ir a Vrindavan es un ejercicio visual". Ya saben, como caminar por cualquier lugar para hacer algo de ejercicio para sus brazos y piernas, lo mismo es aquí... Está escrito aquí en el Gaudiya Gitanjali,

 

তীর্থযাত্রা পরিশ্রম কেবল মনের ভ্রম,

সর্ব্বসিদ্ধি গোবিন্দচরণ

tirtha-yatra parisrama kevala manera bhrama

sarva-siddhi govinda-charana

 

"El problema de visitar lugares sagrados es simplemente una ilusión mental - toda la perfección posible son los pies de Govinda."

(Srila Narottama Das Thakur, "Anya-abhilasha chhadi...")

 

Pueden preguntarme: "Maharaj, entonces ¿por qué vas allí? ¿Por qué nos llevas contigo?" ¿Saben la respuesta?

 

Cuando Bhagirath Maharaj quiso traer a Ganga (el río Ganges) a esta tierra, Ganga al principio no quiso venir; ella se negó, "¡No iré allí! ¡Si voy allí iré al infierno!" ¿Por qué ella dijo eso? Porque ella pensó: "Todos estos pecadores se bañarán en mí y me contaminaré y entraré en los planetas infernales." Bhagirath Maharaj le aseguró: "¿Por qué? Cuando los devotos puros cuyos corazones están libres de deseos materiales (niskama sadhu), quienes son de corazón sencillo (niskapata sadhu), se bañen en ti, el Señor, que reside en los corazones de Sus devotos, eliminará todos los pecados de ti." Entonces, ¿por qué se dice "tirtha-yatra parisrama..." (El problema de visitar lugares sagrados es simplemente una ilusión mental)? Porque cuando van a un lugar sagrado, reciben un beneficio piadoso (punya), y ¿qué sucede después de obtener ese beneficio piadoso (punya)? Uno va al cielo. Pero como estábamos cantando en el kirtan,

 

নাহি মাগি দেহসুখ বিদ্যা ধন জন

নাহি মাগি স্বর্গ আর মোক্ষ নাহি মাগি

না করি প্রার্থনা কোন বিভূতির লাগি

nahi magi deha-sukha, vidya, dhana, jana

nahi magi svarga ara moksa nahi magi

na kari prarthana kona vibhutira lagi

 

"Yo no oro por placer corporal, educación, riqueza o seguidores. No ruego por el cielo, no oro por la liberación, y no oro por ningún poder sobrenatural."

(Sri Siksastakam, 4.1-2, Srila Bhakti Vinod Thakur)

 

No queremos la liberación. Cuando obtienes la liberación te fusionas con el Señor. Supongamos que algo de paja flota en el Ganga y que hay una gota de rocío sobre ella. Esa gota de agua dice: "¡Soy tan pequeña y el Ganga es tan grande, ella es un océano! ¡Yo también puedo convertirme en océano!" ¿Qué ocurre entonces? Entonces, esa gota de rocío cae al agua. - ¿Podrán ya encontrar esa gota de agua allí? Mukti (la liberación) también es así: te fusionas con el Señor. Hay cinco tipos de liberación: sayujya, fusionarse con el Brahman; sarupya, tener el mismo cuerpo como el del Señor; salokya, residir en el mismo planeta que el Señor; samipya, ser un asociado del Señor; sarsti, tener las mismas opulencias que el Señor. Pero "nahi magi svarga ara moksa nahi magi" - no queremos ningún cielo ni la liberación, nos mantenemos alejados del cielo.

                               — • :: • —

 

  Publicado originalmente en: http://scsmathinternational.com/guidance/2012/121107-HolyPlaces-PleasureHunting.php

    Traducido por: Mohita Krishna das

 

Tags: 

Contenido relacionado: 

Artículos recientes

Subscribe to Artículos