Hoy en el Calendario: Krishna Ekadasi. Varuthini Ekadasi. Ayuno de granos. Desaparición de Sriyukta Saurindranath Bhakti Varidhi Prabhu.
Su Divina Gracia Om Visnupad Srila B.N. Acharya Maharaj: "Incluso si no sabes nada sobre el Vaisnava mencionado en el calendario, debes ofrecerle 'jay' en este día. Siempre debemos recordar la desaparición y días de aparición de todos los Vaisnavas. Si podemos recordar tales personalidades, tales grandes almas, traerá un gran beneficio a nuestra vida espiritual. Si tu recuerdas las glorias de los Vaisnavas, si hablas de las glorias de los Vaisnavas, pueden rescatarte de todo tipo de esclavitud material".
"Siempre debemos revisar el calendario, y cuando veamos algunas fechas mencionadas allí, incluso si no sabemos nada sobre el Vaisnava o los eventos mencionados allí, al menos podemos ofrecerle 'jay', eso también trae algún buen sukriti, algo de purificación para nosotros. Ver el calendario y tomar los nombres de los devotos temprano en la mañana, desde el comienzo del día, es muy bueno para todos los devotos".
La Partida de Param Bhagavat Sripad Saurindranath Bhakti Varidhi Mahodaya
Traducido al inglés por Sripad B.K. Tyagi Maharaj en 2014)
Hay un pueblo llamado Madla no lejos de Bogra. En este pueblo está la opulenta casa del renombrado y poderoso terrateniente Yogendranath Sarkar Mahoday. El mismo Yogendra Babu fue un administrador muy inteligente y enérgico. Luchó dos veces en juicios que subieron al Consejo Privado (Corte Suprema Gran Bretaña) entre un terrateniente de Bogra y Sri Mohamed Ali, el ex primer ministro de Pakistán [Bangladesh]. Una vez, también invitó al Gobernador Bahadur de Bengala en ese momento a su casa y honorablemente lo hospedó.
Sri Saurindranath Sarkar era el hijo mayor de Yogendra Babu. Despues de terminar su educación superior, Sri Saurindranath Babu aprobó un examen de una maestría en inglés con honores y luego pasó con éxito un examen de derecho. Él comenzó a ejercer la abogacía en el tribunal superior como asistente del renombrado abogado del Tribunal Superior de Calcuta, Sri Atul Gupta Mahasay. Más tarde, bajo el deseo de su venerable padre y por necesidad del sustento de su propiedad, Saurindranath Babu comenzó a abogar en el tribunal de distrito de Bogra, y al hacerlo, pudo adquirir abundante fama y riqueza. Más tarde, en su edad madura , incluso después de que Pakistán [Bangladesh] se estableció, mientras estaba haciendo un trabajo digno de elogio como fiscal, se quedaría en Sri Nabadwip Dham, estando deseoso de una vida espiritual sincera.
Aproximadamente treinta y cinco o treinta y seis años antes, Sri Saurindranath Sarkar Mahoday se sintió extremadamente afligido y confundido por la muerte de su única hija. De repente detuvo su vida extremadamente ocupada y se fue en peregrinaje. En este momento sucedió que comenzó a visitar el Gaudiya Math de Delhi, y después de llegar allí, se sintió atraído al ver un parecido entre su hija muerta y la Deidad de Srimati Radharani en el Math. Aunque mostró cierto entusiasmo por la discusión espiritual con los residentes de Math, como un defensor experto con una educación moderna y mente educada, no pudo renunciar a la ilusión de que el llamado servicio para la humanidad es el bien supremo, y desconcertaría a los residentes del Math con argumentos.
Sucedió que Jagad-guru Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Goswami Prabhupad estaba en ese momento en Mathura en un lugar famoso conocido como Sivalaya cerca de Dampier Park. Cuando fue informado por carta de los eventos anteriores mencionados por el cuidador del Math de Delhi, Srila Prabhupad envió a mi Guru Pada-padma Om Visnupad Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj, que era experto en las conclusiones de todas las escrituras, al Math de Delhi para atraer a Sriyukta Saurin Babu a la concepción adecuada de la devoción. Allí, por unos días, mi Guru Pada-padma discutió detalladamente la supremacía del concepción de la devoción pura con el renombrado abogado. Como resultado, Saurin Babu se dio cuenta de la insustancialidad del llamado servicio a la humanidad y alcanzó un concepto claro de la supremacía del servicio al Señor, y, sobre todo, servicio a Krishna bajo la guía de Sriman Mahaprabhu. Él Inmediatamente fue a Sri Mathura Dham, conoció a Srila Prabhupad y se convirtió plenamente satisfecho al escuchar el mensaje divino que brota de la santa boca de Srila Prabhupad. Luego, él y su esposa se rindieron a Srila Prabhupad y fueron bendecidos al recibir la iniciación de Sri Hari-nam.
Después de regresar a su residencia en Bogra, deseando buena fortuna para todas las almas, se puso intensamente ansioso por difundir la especialidad de la Sri Gaudiya Math: la prédica del mensaje de Sri Chaitanya propagado por Srila Prabhupad, y se esforzó valientemente por hacer esto. Poco a poco, invitó a predicadores calificados a su hogar y dieron un gran ejemplo al dedicarse y esforzarse ampliamente difundiendo las enseñanzas incomparables del Sri Gaudiya Math entre las personas del sector educado de la sociedad.
Atraído por sus esfuerzos por predicar y servir, Srila Prabhupad puso un pie en su casa en Bogra cuando volvía de Darjeeling en compañía de su asociados (con el erudito alemán Sadananda Brahmachari y otros exaltados asociados). La gran recepción y procesión que Saurindranath Bhakti Varidhi Mahoday organizó con la cooperación del Colegio de Abogados de Bogra para que Srila Prabhupad fuese envidiado incluso por muchos líderes políticos famosos.
Desde el momento de los pasatiempos manifiestos de Srila Prabhupad, Saurindranath Bhakti Varidhi se sintió atraído por la cualidad especial de los profundos conocimientos de Hari-katha Hari-kathā: Sagrados relatos trascendentales sobre los gloriosos pasatiempos del Señor Supremo y/o sobre los Santos Vaisnavas. hablado por mi Sri Guru Pada-padma, y él tenía una fe profunda en mi Sri Guru Pada-padma. Después de la desaparición de Srila Prabhupad, cuando Srila Guru Maharaj estableció el Sri Chaitanya Saraswat Math en Kolerganj dentro de Gupta Govardhan en la parte sur de la ciudad en Sri Nabadwip Dham y se dedicó por separado a una vida de servicio a través de la prédica y otras actividades devocionales, Saurindranath Prabhu también participó en las prácticas devocionales como su seguidor, ansioso por estar cerca de Srila Guru Maharaj; de muchas maneras Saurindranath Prabhu ayudó con varios servicios para el Sri Chaitanya Saraswat Math en compañía de los servidores del Math.
En el día de adoración de la santa aparición de nuestro Sri Guru Pada-padma, él vendría infaliblemente todos los años (cualquiera que fuera su estado de salud) y personalmente siento una gran satisfacción al adorar a nuestro Acharya como una forma no diferente de Srila Prabhupad. Además, al enseñar, con su manos y su pluma a las almas caídas como yo, cómo adorar a Sri Guru, y inspirándonos en nuestro servicio, nos bendeciría con eterna buena fortuna. En en particular, él se encargaría una y otra vez de hacerme apreciar la calificación y características especiales de aquel a quien Srila Prabhupad, en la víspera de su desaparición, personalmente convocaba y solicitaba para cantar Sri-Rupa-manjari-pada, de quien Srila Prabhupad escuchó el bhajan Bhajan: significa servicio, viene de ‘bhaj dhatu’ (ভজধাতু). ‘Bhaj’ significa ‘seva’, servicio. ¿Qué es el servicio? El servicio es lo que complace a su Guru. Si algo complace a su Guru, eso es servicio, de lo contrario, irá al karma, y una reacción vendrá. de Narottam Thakur, que ilumina el desarrollo más elevado del servicio a la divinidad . Es nuestra gran fortuna que fuimos bendecidos al obtener la asociación de esta gran alma Saurindranath Bhakti Varidhi.
Infaliblemente todos los años, y con intensa devoción, se organizaba en lealtad con el Sri Chaitanya Saraswat Math un gran festival que conmemora la desaparición de Srila Saraswati Thakur en el Sri Saraswat Kutir en su casa. En esta función, invitaría y reuniría a distinguidos, personas honorables, educadas y calificadas; cuentan para todos el Hari-katha Hari-kathā: Sagrados relatos trascendentales sobre los gloriosos pasatiempos del Señor Supremo y/o sobre los Santos Vaisnavas. y glorias de Srila Prabhupad hablado por los adorables asociados de Srila Prabhupad, distribuyéndolas a todos, invitados y sin invitación, los cuatro tipos de Bhagavad- prasad Prasād o Prasādam: alimentos vegetarianos ofrecidos al Señor. Tomar prasād es una de las prácticas de la devoción. —que puede ser masticado, chupado, lamido o bebido— él se aseguraría de que todos alcanzaran la buena fortuna.
Al lograr una gota de la firme constancia para esforzarse por servir a Sri Gaura Krishna bajo la guía de Srila Prabhupad y Su asociado—el Acharya del Sri Chaitanya Saraswat Math—que se observó en su vida y más hasta su último momento, incluso un alma caída como yo podría volverse calificada. por la eterna buena fortuna y ser supremamente bendecido.
En Varuthini Ekadasi, el día del último equinoccio vernal, esta gran alma privó a almas como yo de un amigo íntimo y partió amorosamente para servir a Sri Sri Guru Gauranga Gandharva Govindasundar en su propio plano, el de puro servicio divino.
Según su deseo, al undécimo día después de su partida, su última voluntad fue realizada para su satisfacción espiritual en el Sri Chaitanya Saraswat Math con decoro y dignidad. Muchos renombrados tridandi sannyasis y devotos puros asistieron a esta conmemoración y perfectamente realizaron las funciones de adoración, recitación, canto, conferencias y alabanzas a esta exaltada alma Vaisnava [Saurindranath Bhakti Varidhi], conduciendo el fuego del sacrificio y la distribución de mahaprasad. Por último, a todos los asistentes se le ofreció un maravilloso mahaprasad.
Muchos de los miembros de su familia, compañeros personales y amigos vinieron al Math en esta ocasión y quedaron satisfechos con el mahaprasad. Cuando ellos lo dejaron partir, cantando sus glorias, el festival de su desaparición fue completa.
Todos los asociados de Srila Prabhupad, uno por uno, se están despidiendo de este mundo mortal y privando a la tierra de sus joyas. Sin esta gran alma la Gaudiya sampradaya y los servidores del Sri Chaitanya Saraswat Math sienten una pérdida irreparable por la que no hay consuelo. Pero que se puede hacer? Svatantra Krsnera ichchha ha-ila sanga-bhanga: tal asociación se ha perdido por la voluntad independiente del Señor Krishna.
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