Sri Vandana
vande 'ham sri-guroh sri-yuta-pada-kamalam sri-gurun vaisnavams cha
sri-rupam sagrajatam saha-gana raghunath-anvitam tam sa-jivam
sadvaitam savadhutam parijana-sahitam krsna-chaitanya-devam
sri-radha-krsna-padan saha-gana-lalita sri-visakhanvitams cha
Srila Krishna das Kaviraj ora: «Primero ofrezco mis respetuosas reverencias a los pies de loto de mis Maestros Espirituales iniciadores y a los Maestros Espirituales reclutadores, así como también a los Vaisnavas avanzados. Posteriormente, ofrezco mis respetuosas reverencias a mis sastra-gurus: a Srila Rupa Goswami, a su hermano mayor, Srila Sanatan Goswami; a Srila Raghunath Das Goswami y Srila Jiva Goswami. Ofrezco mis reverencias, en un plano más elevado, a Sri Chaitanya Mahaprabhu, quien descendió con Su parafernalia y asociados, acompañado de esas grandes personalidades: Sri Nityananda Prabhu y Sri Advaita Acharya. Y, en la etapa más alta, ofrezco mis respetuosas reverencias a los pies de loto de Sri Sri Radha y Govinda, y de todas las gopis, encabezadas por Lalita Devi y Visakha Devi».
om ajnana-timirandhasya jnananjana-salakaya
chaksur unmilitam yena tasmai sri-gurave namah
Mi Maestro Espiritual ha despertado mi visión interna al aplicar el aliviador bálsamo del sambandha-jñana —el correcto entendimiento del entorno—, rescatándome así de la oscuridad de la ignorancia y colmando las aspiraciones de mi vida. Ofrezco mis respetuosas reverencias a Sri Gurudev.
pujya sri-guru-varga-vandita mahabhavanvitayah sada
paurva parya parampara prachalita prajya pramurtta krteh
bhakter nirmala-nirjharasya nibhrtam samraksakam sadaram
vande sri-gurudevam anata-sira acharya-varyam nijam
Postro mi cabeza en eterna reverencia a Gurudev, Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj, el mejor de los Acharyas. Él es el eterno vigilante, guardián inquebrantable de la corriente de la devoción pura cuya forma más excelsa —la dedicación exclusiva a Mahabhava (1) Srimati Radharaṇi— fluye desde nuestra muy adorable Sri Guru-varga Rupanuga. (2)
1) (Maha ‘gran’, bhava ‘sentimiento’). Es otra manera de referirse a Srimati Radharani, que consiste en el sublime amor extático por Krishna exclusivamente presente en Ella y en el Señor Chaitanya Mahaprabhu.
2) Línea espiritual de Gurus (Maestros espirituales) seguidores de Srila Rupa Goswami.
gurvvabhista-supurakam guru-ganair asisa-sambhusitam
chintyachintya-samasta-veda-nipunam sri-rupa-panthanugam
govindabhidham ujjvalam vara-tanum bhakty anvitam-sundaram
vande visva-gurun cha divya-bhagavat-premno hi bija-pradam
Adoro los sagrados pies de loto de Su Divina Gracia Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj, quien satisface perfectamente los anhelos más preciados de su Divino Maestro. Adornado con las bendiciones de su guru-varga, Srila Govinda Maharaj luce resplandeciente. Él es versado en todas las conclusiones de los Vedas, tanto las concebibles (conocidas) como las inconcebibles (desconocidas), y es el seguidor fiel en la línea de sucesión de Sri Rupa. Su hermosa persona divina se recrea con las melosidades del amor puro. Es el guru del universo entero y el otorgador de la semilla del amor divino al Señor Supremo.
devam divya-tanum suchanda-vadanam balarka-chelanchitam
sandrananda-puram sad-eka-varanam vairagya-vidyambudhim
sri-siddhanta-nidhim subhakti-lasitam sarasvatanam varam
vande tam subhadam mad-eka-saranam nyasisvaram sridharam
Por Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj
Ofrezco mis humildes reverencias a Su Divina Gracia Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev–Goswami Maharaj, quien tiene un semblante hermoso y benévolo, y quien es capaz de presentar las más elevadas verdades ontológicas en el estilo poético más complaciente. Su cuerpo trascendental está decorado con finas vestimentas de un color que se asemeja al del sol naciente. Él es el almacén espiritual de bienaventuranza concentrada y la única alternativa digna de los devotos honestos. Su conocimiento y renunciación son comparables a un vasto océano; es la fuente ilimitada y el preservador de todas las ilustres conclusiones de la devoción. Resplandeciente en el servicio devocional puro, es el más distinguido de todos los devotos eruditos. Él confiere la bendición más grande. Es mi único refugio y es el líder de aquellos que han adoptado la orden de renuncia en la línea devocional de Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur.
sri-siddhanta-sarasvatiti vidito gaudiya-gurv-anvaye
bhato bhanuriva prabhata-gagane yo gaura-sankirtanaih
mayavada-timingilodara-gatan uddhrtya jivaniman
krsna-prema-sudhabdhi-gahana-sukham pradat prabhum tam bhaje
Por Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj
Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur tiene una posición suprema entre los instructores de la excelsa línea Vaisnava Gaudiya. Él apareció, como el sol radiante en el cielo matutino, para rescatar a todas las almas tragadas por la completamente devoradora doctrina impersonalista. Al difundir las enseñanzas del Señor Gauranga acerca del canto del Santo Nombre, les dio una oportunidad a todos de sumergirse en el océano de amor por Sri Krishna, la Persona Suprema. Srila Bhaktisiddhanta, mi señor y divino maestro, oro a sus pies para servirle siempre.
namo gaurakisoraya
bhaktavadhuta murtaye
gauranghri padma-bhrngaya
radha-bhava-nisevine
Por Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj
Me postro ante nuestro Guru, Srila Gaura Kishor Das, el devoto puro que está más allá de clase social alguna; la abeja en los lotos de los pies de Sri Gauranga; quien sirve profundamente en su corazón a Sri Radha, por siempre.
vande bhaktivinodam sri-
gaura-sakti-svarupakam
bhakti-sastrajna-samrajam
radha-rasa-sudha-nidhim
Por Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj
Me postro ante Sri Bhaktivinod Thakur, la personificación del amor divino de Mahaprabhu. Él es el rey de todos los conocedores del propósito de las Escrituras, y es el océano de la devoción a Sri Radha.
gaura-vrajasritasesair
vaisnavair vandya-vigraham
jagannatha-prabhum vande
premabdhim vrddha-vaisnavam
Por Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj
El excelente y venerable antecesor de la devoción pura, amado por todos los Vaisnavas, tanto de Nabadwip como de Vrindavan. Yo adoro los pies de ese gran Guru Vaisnava, el océano de amor, Srila Jagannath Prabhu.
vanchha-kalpatarubhyas cha
krpa-sindhubhya eva cha
patitanam pavanebhyo
vaisnavebhyo namo namah
Me postro ante los sagrados pies de los Vaisnavas puros, quienes son como los árboles de los deseos, capaces de colmar todas las aspiraciones de los devotos. Los devotos del Señor son comparados a un vasto océano de misericordia sin causa, ya que ellos liberan a las almas caídas de la existencia material. Les ofrezco todo mi respeto.
pancha-tattvatmakam krsnam
bhakta-rupa-svarupakam
bhaktavataram bhaktakhyam
namami bhakta-saktikam
Ofrezco mis reverencias al Señor Krishna en Sus cinco aspectos, conocidos como el pancha-tattva. Ofrezco mis reverencias a Sri Gauranga dev, quien aparece como un devoto del Señor, disfrutando de Sus propias melosidades internas. También, me postro ante el Señor Nityananda Prabhu, quien es el hermano mayor y la forma idéntica de Sri Gauranga. Después, rindo mi homenaje a esa gran personalidad, Sri Advaita Prabhu, quien es una encarnación del devoto del Señor, y a los asociados eternos del Señor, como Srivas Pandit, quienes sirven al Señor en amorosas relaciones devocionales. Finalmente, me postro a los pies de aquellos devotos que tienen la potencia real de la dedicación inmaculada: Sri Ramananda Raya, Sri Gadadhar Pandit y Sri Swarup Damodar.
namo maha-vadanyaya krsna-prema-pradaya te
krsnaya krsna-chaitanya-namne gaura-tvise namah
Ofrezco mis reverencias al Señor Gauranga, cuya tez divina es de un radiante matiz dorado, y quien posee las cualidades de la encarnación más benevolente. Sus pasatiempos espirituales les otorgan libremente a todos, amor puro por el Señor Krishna. Él no es otro que el mismo Señor Krishna, conocido en Kali-yuga como Sri Krishna Chaitanya.
jayatam suratau pangor mama manda-mater gati
mat-sarvasva-padambhojau radha-madana-mohanau
¡Oh, Sri Sri Radha-Madana-mohan!, me encuentro completamente lisiado y mi escasa inteligencia está absorta en los detestables objetos de los sentidos materiales. Tengan la bondad de permitir que en mí brote un profundo apego devocional por la exclusiva riqueza de mi vida, la cual son Sus pies de loto. ¡Que Sus Señorías, quienes son tan compasivas y afectuosas, sean triunfantes por siempre!
divyad-vrndaranya-kalpa-drumadhah-
srimad-ratnagara-simhasana-sthau
sri gandharva-srila-govinda-devau
presthalibhih sevyamanau smarami
Medito constantemente en esa Divina Pareja, Sri Sri Gandharva-Govinda, que está sentada en un trono maravilloso, excelentemente decorado con brillantes joyas. Ellos se encuentran sentados dentro del célebre bosque de Vraja, bajo un árbol de los deseos atractivo a la mente, acompañados de Sus dedicadas sirvientas, tales como Sri Rupa Manjari, Lalita Devi y otras servidoras íntimas, como las priyanarma sakhis.
sriman rasa-rasarambhi vamsi-vata-tata-sthitah
karsan venu-svanair gopir gopinathah sriye 'stu nah
Sri Gopinath, quien incita el intercambio de melosidades devocionales, está de pie en las riberas del Río Yamuna, en el lugar especial conocido como Vamsivata. Allí, el dulce sonido de Su flauta está atrayendo de una manera natural los corazones de las doncellas pastorcillas de vacas de Vraja Dham. Que ese encantador Señor nos lleve dentro de Su auspicioso abrazo.
vrndayai tulasi-devyai priyayai kesavasya cha
krsna-bhakti-prade devi satyavatyai namo namah
Eternamente ofrezco mis reverencias a Sri Vrindadevi, Srimati Tulasi Maharani. Ella es el objeto más preciado de amor del Señor Kesava. Me postro ante Satyavati, quien puede otorgar la dedicación pura al Señor Krishna.
atha natva mantra-gurun gurun bhagavatarthadan
vyasan jagad-gurun natva tato jayam udirayet
Por último, me postro ante todos mis Maestros Espirituales: el Guru que me dio el divino mantra, así como también ante aquellos que me enseñaron el significado del Srimad-Bhagavatam. Que se me permita ofrecer mis reverencias respetuosas a los pies de loto de Srila Vyasadev, el Maestro Espiritual del universo entero y otorgador de las conclusiones totalmente victoriosas del Srimad-Bhagavatam.
jayah sa-parikara sri-sri-guru-gauranga-gandharvagovindasundar-padapadmanam jayastu!
¡Que los sagrados pies de loto de Sri Gurudev, Sriman Mahaprabhu y Sri Sri Gandharvva-Govindasundar, junto con Sus eternos asociados, sean victoriosos sobre todo!
ORACIONES A LOS VAISNAVAS
sakala vaisnava-pade mora namaskara
ithe kichu aparadha nahuka amara
hoiyachen hoiben prabhur jato bhakta jan
vandana kori’ ami sabara charana
Me postro respetuosamente a los pies de loto de todos los Vaisnavas, orando por no cometer ofensas en mi intento de complacerlos. Ofrezco mis reverencias a los pies de loto de todos los que han sido y que serán Vaisnavas.
LOS NOMBRES DEL PACHA-TTATVA
sri-krsna-chaitanya prabhu nityananda
sri-advaita gadadhara srivasadi gaura-bhakta-vrnda
Hay diez ofensas en el canto del maha-mantra Hare Krishna, pero en el del mantra del Pancha-tattva, esas ofensas no son tomadas en cuenta. Sri Chaitanya Mahaprabhu es la encarnación más misericordiosa, pues Él no toma en cuenta las ofensas de las almas caídas. Por eso, para recibir un completo beneficio del canto del maha-mantra, primero debemos refugiarnos en Sri Chaitanya Mahaprabhu y Sus asociados, el Pancha-tattva, quienes son los otorgadores del maha-mantra Hare Krishna.
MAHA-MANTRA HARE-KRISHNA
hare krsna hare krsna krsna krsna hare hare
hare rama hare rama rama rama hare hare
Iluminación ofrecida por Srila Sridhar Maharaj
En el nombre Rama, dentro del mantra Hare Krishna, los Vaisnavas Gaudiyas descubrirán a Radha-ramana Rama, lo cual significa ‘Krishna, quien da placer [raman] a Srimati Radharani’. En nuestra concepción, el mantra Hare Krishna es cien por ciento Conciencia de Krishna, no Conciencia de Rama (el Señor Ramachandra). El concepto supremo de Sri Chaitanya acerca de las cosas es siempre svayam bhagavan, Krishna-lila, Radha-Govinda-lila. Ese es el verdadero propósito del advenimiento y las enseñanzas de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Desde esa consideración, el mantra Hare Krishna no hace mención en absoluto del Rama-lila de Ayodhya. No hay relación alguna con ello en la concepción más elevada del mantra Hare Krishna… La concepción interna del mantra será la causa de nuestro logro espiritual… La concepción interna del devoto lo guiará hacia su destino. ("La Búsqueda Amorosa del Señor en pos de Su sirviente perdido", de Su Divina Gracia Srila Sridhar Maharaj).
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