

Por Su Divina Gracia, Om Visnupad
Srila Bhakti Nirmal Acharya Maharaj
Programa de prédica en el Distrito de Hooghly
23 de Febrero de 2019, parte 12 de 12
...Entonces, el hijo del guru regresó a casa.
«Madre, déjame comer ahora. Tengo hambre», dijo.
“¡Hoy no hay comida! Hay un problema en casa, por eso no he cocinado nada”, respondió la madre.
'¿Qué problema?'
¿No sabes lo que el rey le dijo a tu padre?
'¿Qué dijo?'
Dijo que si no podía darle la felicidad en siete días, ¡le cortaría la cabeza! ¡Tu padre morirá!
—¡Oh, el rey quiere la felicidad! ¡Yo puedo dársela!
“¿Cómo lo harás? ¡Eres un niño loco! Te pasas el día vagando por la calle, no haces nada. Ni siquiera sabes nada sobre la vida familiar”.
-No, no es así. En casa hay muri (arroz inflado). Dámelo. Comeré y me iré a ver al rey.
La madre trató de impedírselo: «¡No vayas allí! ¡No vayas allí!», pero él no la escuchó. Fue a la casa del rey. En la casa se enfrentó a los guardias.
«¿Adónde crees que vas?», le preguntó el guardia al muchacho.
'Oh, ¿no me reconoces?'
'¿Quién eres tú para reconocerte?'
"Vine aquí cuando era niño. Soy el hijo del guru del rey. Dile al rey que quiero verlo".
Cuando el guardia informó al rey sobre la llegada del niño, el rey se acordó de él: "Sí, puedo recordar su rostro. Solía venir aquí cuando era un niño pequeño. Debe haber crecido ahora. Tráiganlo. Déjenme ver qué quiere".
El rey trató al niño con respeto: le dio un lugar para sentarse, le ofreció algo de comer, etc.
«Entonces, dime, ¿por qué has venido, guru-putra (hijo del guru)?»
'He venido por ti.'
- ¿Para mí? Pero no necesito nada de ti.
"Yo te daré la felicidad. Mi padre te dio la iniciación hace años, pero no ha podido darte la felicidad. Yo puedo darte paz y felicidad".
—¿De verdad? ¿De verdad puedes darme la paz? —se emocionó el rey—. ¿Qué necesitas para ello? ¡Haz una lista!
"No necesito ninguna lista. Sólo necesito dos cosas. Necesito un trozo largo de cuerda y a mi padre (tu gurudev)."
—¡No hay problema! Tenemos cuerda en casa y enviaré a mis hombres para que traigan a tu padre aquí.
El rey envió a dos sirvientes fuertes para que trajeran al guru. Fueron a la casa del guru y dijeron: "El rey quiere verte de inmediato".
Al ver que los sirvientes parecían policías, el guru se asustó: "¿Qué? ¡Pero si los siete días aún no han pasado!".
-No sabemos nada de eso. Tu hijo vino a la casa, habló con el rey, y el rey te mandó llamar.
'¡¿Qué le dijo ese muchacho al rey?!...'
"No tienes por qué preocuparte por eso ahora. Debes venir con nosotros ahora".
Temblando y llorando, el guru fue con ellos a ver al rey. “¿Me has llamado, Rajamasay? Pero los siete días aún no han pasado”.
—¿De qué estás hablando? No te he llamado por eso. Tu hijo quería que vinieras aquí.
- ¡Está loco! ¿Para qué me ha llamado?
Entonces el rey le preguntó al muchacho: "Así que tu padre ha llegado y la cuerda también está lista. ¿Qué hacemos ahora?"
“Ven conmigo”, respondió el muchacho y comenzó a caminar hacia el lugar de cremación. Cuando el rey se dio cuenta de adónde los llevaba el muchacho, se sintió incómodo. Entonces, vio un cartel que decía: “Descansa en paz” y comenzó a entrar en pánico: “¿Me va a dar paz matándome? ¡¿Me va a quemar vivo?!”. El guru también se sintió incómodo, así que intentó preguntarle a su hijo: “¿Qué es esto? ¿Adónde nos llevas? ¿Por qué vamos al lugar de cremación? Somos personas mayores...”. El muchacho respondió: “¿Por qué tienes miedo? Aquí hay gente, no hay nada de qué tener miedo”. Entonces, llegaron a dos palmeras que crecían una al lado de la otra. El muchacho tomó la cuerda y ató a su padre con fuerza a un árbol y al rey al otro árbol.
"Padre", le dijo entonces el muchacho a su padre (el guru), "¡desata al rey ahora! Libéralo".
¿Estás loco? Me has atado, ¿cómo puedo liberar al rey? Yo mismo estoy atado, ¿cómo puedo liberar a otra persona?
“Rajamasay, ¿has oído lo que ha dicho mi padre? Él mismo está atado, ¿cómo puede salvar a otra persona? Mi padre primero debe liberarse. Ha estado recibiendo dinero tuyo para mantener a su familia, viviendo en una esclavitud material ilusoria. Siempre dice que estoy loco, pero no lo estoy. He estado yendo a un verdadero sadhu y escuchando acerca del Señor de su boca. Él me ha enseñado las cosas correctas. Ha salido de la esclavitud material, por lo que también puede llevar a otros al camino correcto. Así que dile a mi padre que debe ir a un verdadero devoto y aprender acerca del Señor; primero debe recibir iniciación de él y convertirse en un discípulo él mismo; después de eso, puede convertirse en un guru”.
No se puede llegar a ser guru sin antes convertirse en discípulo, pero muchos no lo entienden. Hay gurus de este tipo vagando por el mundo; no tiene sentido recibir iniciación de ellos; más bien, en las escrituras se dice que hay que abandonarlos.
Jay Srila Guru Maharaj ki jay
Harinam sankirtan ki jay
Digan conmigo:
হরে কৃষ্ণ হরে কৃষ্ণ কৃষ্ণ কৃষ্ণ হরে হরে ।
হরে রাম হরে রাম রাম রাম হরে হরে ॥
hare krsna hare krsna krsna krsna hare hare
hare rama hare rama rama rama hare hare
Ahora habrá bhoga Bhoga: se refiere generalmente a alimentos vegetarianos no ofrecidos. arati Ārati: ofrecer adoración. Ceremonia que se realiza tres veces al día en nuestros Templos y Centros de Prédica, como también en todo hogar de devotos Vaisnavas. maṅgal-ārati (por la mañana) bhoga Bhoga: se refiere generalmente a alimentos vegetarianos no ofrecidos. -ārati (al mediodía) sandhyā-ārati (por la tarde) Ver contenido relacionado. . También los invito a todos a Nabadwip. Vengan al parikrama Parikramā: se refiere al acto de circunvalar o caminar en torno a uno o varios lugares sagrados. . Póngase en contacto con los devotos que se quedan en su área; puede encontrar toda la información y unirse a ellos cuando vengan. El parikrama Parikramā: se refiere al acto de circunvalar o caminar en torno a uno o varios lugares sagrados. durará cuatro días a partir del día de ekadasi. Nabadwip significa 'nueve islas' (nava dvipa) - no es solo la ciudad de Nabadwip, como algunas personas piensan. Probablemente ni siquiera conozca los nombres de estas islas. Mayapur está situada en la isla Antardwip. Al lado, están Rudradwip y Simantadwip. La ciudad de Nabadwip es Koladwip. Hay nueve tipos de devoción (sravan , kirtan Kīrtan: la glorificación del Nombre, la belleza, las cualidades y los pasatiempos del Señor. Ver contenido relacionado. , etc.), y cada uno de los tipos reside en una isla correspondiente de Nabadwip. Svarupganj es Madhyadwip. Nuestro nuevo templo, en Nrisingha Palli, desde donde haremos nuestro parikrama Parikramā: se refiere al acto de circunvalar o caminar en torno a uno o varios lugares sagrados. , está en Godrumdwip (el lugar donde se canta kirtan Kīrtan: la glorificación del Nombre, la belleza, las cualidades y los pasatiempos del Señor. Ver contenido relacionado. ). Las otras tres islas están en el lado de Bardhaman. Chapahatti (Champahatti) es Ritudwip, donde Jayadev se quedó con su esposa Padmavati y compuso el Gita Govinda y donde también están Radha Kunda y Shyama Kunda. También está el lugar donde el rey Samudra Sen luchó con los Pandavas (es parte de Koladwip). Desde allí, iremos a Jahnudwip, el lugar de Jahnu Muni, donde Ganga Devi salió de su muslo. Y desde allí, finalmente iremos a Modadrumdwip (Mamgachhi, la casa sagrada de Srila Vrindavan Das Thakur). Esta es la parada final del parikrama Parikramā: se refiere al acto de circunvalar o caminar en torno a uno o varios lugares sagrados. . Entonces, visitaremos estas nueve islas durante los cuatro días con la ayuda del canto de kirtan Kīrtan: la glorificación del Nombre, la belleza, las cualidades y los pasatiempos del Señor. Ver contenido relacionado. . Si alguien es mayor y no puede caminar, puede alquilar un rickshaw, toto, etc. No hay problema. Saldremos por la mañana y regresaremos por la tarde. Se distribuirá prasad Prasād o Prasādam: alimentos vegetarianos ofrecidos al Señor. Tomar prasād es una de las prácticas de la devoción. en el templo por la mañana, en uno de los lugares del parikrama Parikramā: se refiere al acto de circunvalar o caminar en torno a uno o varios lugares sagrados. al mediodía y nuevamente en el templo por la tarde. Habrá kirtans y conferencias todas las tardes, después de ese prasad Prasād o Prasādam: alimentos vegetarianos ofrecidos al Señor. Tomar prasād es una de las prácticas de la devoción. y luego será el momento de descansar. Traten de venir el 16 de marzo (1 Chaitra), al día siguiente el parikrama Parikramā: se refiere al acto de circunvalar o caminar en torno a uno o varios lugares sagrados. comenzará por la mañana. El parikrama Parikramā: se refiere al acto de circunvalar o caminar en torno a uno o varios lugares sagrados. durará cuatro días, y después de eso es Dol Purnima, o Gaura Purnima. Ese día es el día de la aparición de Gauranga Mahaprabhu, por eso lo llamamos Gaura Purnima. La gente de afuera lo llama 'dol purnima' porque juegan con colores en este día, etc. Nosotros no hacemos eso. Es 'dol purnima'. '(Disfrute) para Krishna y Radharani, no para nosotros – somos devotos, servidores, y no tenemos derecho a entrar en esos pasatiempos. Sólo podemos ofrecer un poco de polvo de colores a los sagrados pies del Señor – no podemos arrojarlo a los cuerpos de otras personas. Eso no es para nosotros. Los devotos no se involucran en eso. El día después de Gaura Purnima es el anandotsav de Jagannath Misra . Puedes tomar prasad Prasād o Prasādam: alimentos vegetarianos ofrecidos al Señor. Tomar prasād es una de las prácticas de la devoción. al mediodía en este día e irse por la tarde. Nuestros devotos se irán, así que pueden preguntarles todo.
Jay Srila Guru Maharaj ki jay.
— : • : —
Publicado originalmente en inglés en:
Seeking Happiness and Peace